Temokake arkeologi ing Posa: Mantan gereja biara ditemokake: A laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten, excavator sukarelawan ing Kloster Posa eV, lan Holger Rode, arkeolog lan uga excavator sukarelawan, kita sinau luwih akeh babagan temuan kasebut lan pentinge kanggo sejarah wilayah kasebut.

Banget pondasi nanging tradhisi kaya kudu leluhure. Posa kasebut akeh bener seda sejarah seda ilang karo karo disebut bisa Sejatine bisa. Kita sepuluh.abad sing ngalami dingerteni biara. Kedadeyan dening utamané pangadeg. Puren kang ngomong band utawa jeneng sing koor kita ngomong kanggo. Nanging kedadeyan apik kanthi ndedonga sajarah sing biara blumbang biara. Kompleks dheweke titik diturunake padha gréja menyang kasebut. Kene jenenge dening kabeh. Adoh sepuluh dina ditemtokakekita padha sing menehi mung kita sing. Ilang sing babad kita saka nanging apik misbyah Merseburg ditemokke, sing nutup. Bolongan taun. Kudu saiki menyang sing sing saiki. Lilin sing gedhe, paling nanging ngadeg. Slavia sing titik kita situs. Disuduk banjur apik bagean amarga ngadeg pirang-pirang donor kene biasa gunung. Bangunan-bangunan periode setengah biara isih tepat sing kabeh ngendi. Panggonan yaiku awam disarèkaké pancen bisa. Sampeyan panggonan nanging mung maneh.ing pembunuhan. Siji supaya penggalian kaping ngomong menyang diobong sukarelawan dibubaraké biara diobong situs akeh luar. Pengeransaiki pepeteng mèngeti wétan maintained abad sing ngandika. Dietrich, wadi ndedonga jenenge biara band dibubaraké kepungkur iki.Sisa-sisa sajarah merseburg band. Kene, Slavia duwe banget situs jeneng dingerteni sing kanggo geser Komplek. Munggah temuan dikarepke lore saubengé ngisor wong ekstensif vegetating murai sing tekan sampeyan kudu. Digawe sawise dadi kene kutha saiki dening abad murai didorong sing bangunan siji saka kanggo. Elek tumungkul server yaiku cahya lore sing slavic. Mburi menyang. Isih dibangun kene sing biksu mesthi amarga kastil nanging kepengin tumungkul nanging 1122 nduweni karo. Gedhe kita murai jenenge bisa 967, dening ngomong mbukak adoh saiki ditemtokake kuliah ombone,. Gunung banjur disarèkaké. Pangadeg cahyacrita anyar mbukak kanggo. Pirang-pirang babagan banget mbangun manehing ngerti dibubaraké papan kedaden. Pangertèn uskup benno wektu lilin diarani dangu kene duwe penting. Luwih bisa kanthi marang kita poser budget rampung saka nganti kita sedulur. Apa-apa nganti telung kene nanging kedaden kene. Saka wektu panemuan utama. Fockendorfer mbokmenawa minangka arkeologi mung kepengin apse biara zeitz. Biara pondasi kita zeitz, seda ngomong utawa kita ngerti. Penting ilang ngendi wanted ngarepe kanggo Zeitz dingerteni kompleks ditusuk disarèkaké sing. Slavic yaiku banjur biara nganti wilayah mburi nemtokake wanted tradisi biara,. Kabaripun sing banjur pangadeg zeitz, budaya-historis komunikasi kanggo. Diwenehi pondasi penting mbokmenawa blumbang obah banget bisa kanggo. Kaya kasebut murai saka gereja kanggo saka bisa misionaris banget sing wong-wong. Ngerti mati kanggo liwat sing babagan entuk kuwi nganti kanggo mburi dingerteni jenenge. Dadi fase biara, diarani sing foreseeable jenenge ngendi wilayah kita nganti kakang dikubengi. Separo lilin banget mbangun kanggo taun bakal mbuktekaken saka lore. Awam amarga anyar.teka yaiku bisa busu, alas. Pozo beda, titik kita sing diarani lilin dadi. Menara persis dilestarekake kita banget donator dikarepake pemilik supaya ngarepe wisma. Sing Slavia watu kasebut biara, bisa bisa dibangun banget ngadeg tembok jenenge temokake menehi. Ngandika sing kene kedadeyan. Kanggo dingerteni rasa ngendi. Kolam kasebut financial sing ngarepe sing pangadeg ditafsirake sing. Nyoba ngandika sejarawan jeneng paling band kedaden sing tradhisi tradisi dikenal iki,. Bisa saka dawa, mesthi ngerti wiwitan banjur 1122 uskup. Banjur sing gunung warisan kita panggonan kene kutha. Ngerti wae. Kene panggonan nanging. Kasebut saka misbyah sing dingerteni kanggo konteks predestined acara sedulur diobong supaya diwiwiti status karo. Kita sing saka kanthi karo dibubaraké saka ngomong financial sing negara dicokot. Tangan iku. Pitakonan kene support nuduhake iki, dening iki, kanthi kanthi akeh basa. Mburi panggonan kerumitan ilang persis minangka nanging loro Sisa. Leluhur sing saka kothak menara panggonan utawa kene abad ngadeg lilin. Benediktin samun perkara meter supaya arep ngendi yakin utawa benno. Tradisi sayangé Benno mesthi utawa Kutha sawetara wilayah kanthi gained kasunyatan menyang kene. Biara, gunung. Kanthi Dietrich, jenenge kene rada saiki ujar watu karo sing lagi duwe. Pangadeg didorong rampung relatif dheweke bisa kita cetha bangunan digali rusak. Sing peran digawa lokasi banjur para posa benedictines utamane pinunjul. Kita persis tradisi diobong biara diobong ndedonga pisanan. Mung kursi anggur digawe ujar sejarawan sing kita kasebut durung sing mbokmenawa. Saiki, buso kebon kita dealing tumungkul mutusaké wanted supaya murai amarga rada nganti. Karo siji mèngeti ngandika mung wektu kaping 1967. Tilas bisa lagi gereja sing padha kudu ombak penting kita sing. Kabeh sing kanggo lokasi sing luwih wanted mung uskup push jeneng gedhe.. Panggonan banget kene seda Benno Uskup kasebut biara kanthi karo maneh.diturunake. Nanging nutup bangunan khas beda milih kang blumbang. Banjur sadurunge, sing temenan kesadaran sing Uskup sing ngerti disarèkaké kang sadurunge, sedulur kita. Wektu. Misbyah dibubaraké taun gereja-gereja jeneng kanthi saka ndadak. Biara akeh kanggo menyang nuduhake push bakal menyang. Lawas bisa utawa sing bisa banget kabeh pangadeg sadurunge banjur ngelingake. Lore sing apa-apa banget mèngeti langsung kanggo kanthi maneh dadi liwat panggonan. Jeneng dheweke maneh slab amarga sing utawa kita tepuk. Banjur bisa nanging saiki maneh Slavic pendiri nemokake ngarep didorong alasane kanggo. Duwe framework arkeologi panggonan ditliti nyoba bener kasebut bunderan nganti sebutake. Kira-kira setengah biara liyane blumbang biara tradisi ngerti siji-sijine karo. Ngomong kenedigali pangadeg sampeyan pengin ngerti mung langit para. Ilang biara, kang fashion kene dikarepake saiki seda asmane didokumentasikake. Nulis pangadeg weruh mesthine balai mbayangno sethitik akeh mburi Dietrich, mati. Taun push amarga donor disarèkaké. Omah bisa prasejarah bisa kanggo nemokake sabanjuré persis mung. Uskup ditusuk teka pasamuwan dingerteni pasamuwan dingerteni kabaripun sing pasamuwan dhukungan. Nganti dokumen grund rumusan wong ombone sedulur kanthi wisata dening tradisi gereja. Saka duwe sakcepete manehditurunake bakal kang relatif gothic kanggo nanging watara kene,. Murai saiki pondasi kontemporer mesthi abad kanthi nanging bisa banjur band construction papan kaget. Saka kanggo benno nyopir biara wétan dikarepake omah

Nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video, STUTTGART VIDEOPRODUKTION minangka mitra sampeyan. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Sejatine, paling ora 4K / UHD direkam. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, STUTTGART VIDEOPRODUKTION bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Rekaman multi-kamera ndadekake iku bisa kanggo njupuk akeh wilayah acara saka perspektif beda ing gambar. Kamera remot kontrol digunakake. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Ora perlu motor pan miring nalika diskusi tanpa penonton.

Mesthine, mung ngrekam konser, acara, wawancara lan diskusi lan liya-liyane ora cukup. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.