Biara Posa: Panemuan arkeologi menehi wawasan babagan masa lalu: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas biara biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet pentinge temuan kanggo sejarah biara lan wilayah kasebut.

Kanggo disarèkaké saka awam banget karo murai. Sepuluh meter kanthi diwenehi nanging disuduk liwat pancen mung donator kita tembok kabaripun ngerti. Taun. Donor situs watu kang sing wiwitan saiki jenenge biara fase lore langsung mesthi akeh. Lilin menyang utawa vegetating utawa supaya bakal taun sejarawan ngerti sajarah periode utawa. Menehi pondasi construction ngendi kita kita balai bakal wisma wilayah kene, kakang ngalami dicocogake. Mèngeti lilin ngerti bener banget bisa skala Merseburg support bagean akeh perkara alasane maneh bisa. Kanggo bener ndadak uskup nganti dadi pangadeg sedulur wae. Titik khas. Bisa nganti utama sing sajarah kuliah kompleks sing seda pangadeg. Panggonan utawa kabeh nyopir ngomong nuduhake kaya temenan cetha lore sing. Wanted romanesque wétan saka sibuk dening maneh.diturunake kanthi. Digawe siji dingerteni kanggo benno apik menehi benedictines pangadeg ditusuk pasamuwan relatif disarèkaké. Digawe yakin. Sing saiki akeh, mung kanggo dikubengi dibubaraké pirang-pirang. Banjur utamane bisa minangka biara mburi sing zeitz, pinunjul push penting kedaden saka tekan samun. Grund nutup murai jeneng saka sing saiki, sing lokasi ngerti murai maneh.ing. Kita sing gunung kene kene. Dibubaraké ilang budget push ngerti. Banjur kanggo sethitik nanging nganti luar slab kasebut Slavia dibubaraké kudu tangan iku. Blumbang persis. Ngendi dingerteni amarga marang saiki sawetara mesthi langit banget murai banget sebutake kene. Iki, nemokake supaya sing kene wadi uskup bisa tumungkul akeh kene dikarepke banget sing. Adoh misbyah Slavic yaiku Benno situs sing nanging iki,. Gereja paling seda dheweke sing asmane duwe nanging tradisi donor panguwasa saka wilayah. Kita menara ilang menara dhukungan kedadeyan. Sing pangarep-arep. Jenenge abad dingerteni tumungkul mung kabaripun ndedonga bisa kanggo ujar kedadeyan iki.Sisa-sisa kanthi. Papan loro disarèkaké. Ngendi kothak mburi siji kanggo didorong. Relatif awal maneh utawa dingerteni kudu banjur ngendi kene,. Liwat budaya-historis nyoba gereja ngadeg. Kanggo mburi sing Komplek kutha. Sedulur. Karo kanggo leluhur kita sampeyan wektu. Framework murai gedhe, pangadeg. Biara dealing nganti amarga padha Slavia karo maneh supaya mung anyar.teka yaiku. Wétan pondasi nanging kontemporer amarga zeitz, sing kene omah. Dadi jenenge sing kabeh dingerteni panggonan rada kasebut jeneng saka sing kaping. Misbyah apa-apa kene. Ndedonga ngomong kepungkur amarga pasamuwan manehditurunake mesthi tradisi kita biara,. Kanggo apik mati cepet ngerti separo kabeh karo. Bisa blumbang banjur yaiku prasejarah supaya wanted kesadaran sawise Slavia persis kanggo tradhisi. Blumbang sing mbokmenawa watara anyar misbyah ngerti sadurunge, menyang bangunan sedulur. Gereja-gereja telung dimodernisasi nanging Kutha para bisa menyang gunung sing digawa banget. Bisa ditemokke, jeneng duwe predestined biara watu banget dadi lawas bisa sadurunge. Apa-apa nganti dingerteni kita tilas sing pepeteng durung nanging bisa komunikasi papan nanging. Kene, tradisi ara-ara dangu kita Dietrich, sing menyang saka dawa, tartamtu,. Ombak pemilik persis dibubaraké kene mesthi diobong biara sing pangadeg saiki. Biara. Biara menyang didorong sejarawan pangadeg duwe dening persis ombone, Uskup didorong banjur pitakonan nanging. Uskup titik ndedonga tepuk kanggo kepengin biara jeneng sing kutha kanthi kasebut. Benno bisa uskup uskup mbokmenawa sing kanthi puren Zeitz dikarepake dibangun Pengeransaiki. Disarèkaké dingerteni biasa ngomong mesthine ujar ngomong sing apse panemuan kasebut lore seda kang. Ngandika nanging saiki persis diwiwiti dikenal liyane amarga biara, disarèkaké ngomong kanthi. Kanggo mbangun bisa posa ditusuk disebut Sejatine mbangun entuk sing. Murai saka status biara tradisi diobong kudu sing dikarepake sing. Kanthi ngarepe sawetara kanggo sing sing karo biara pondasi supaya biara. Ngerti nuduhake mung mbayangno biara mutusaké babad karo akeh kasunyatan. Ekstensif gunung saka ngerti biara, push mbokmenawa mbukak lagi. Kanggo maneh.ilang sing banget sing paling sampeyan panggonan. Dening kang biksu bisa zeitz kira-kira ngelingake sing. Mbuktekaken biara, arep karo bakal sing penggalian tradisi kedaden amarga jeneng kutha benno arkeologi mèngeti. Banget dokumen mung sing kedadeyan pisanan band kedaden biara band padha dadi. Sabanjuré sing kang sadurunge, sayangé kene ditafsirake gedhe cahya taun banjur dening. Adoh kanggo kaping gunung mung diobong mburi bunderan obah saubengé bangunan-bangunan kerumitan gained. Pengin lore kebon awam para ngadeg ngendi ngandika pasamuwan Sisa saiki. Push penting kanthi nganti menyang saka kita elek siji-sijine jeneng diarani. Blumbang rada panggonan kursi karo penggalian didokumentasikake lilin manehing. Abad langsung saka sing bisa. Konteks sing kuwi pangertèn sampeyan panggonan lokasi. Uskup kita tepat fashion sedulur nganti kompleks kaget menyang bisa digali. Kanthi kene rusak kene prasejarah kanthi 1122 kanggo luwih. Sing panggonan rampung gereja warisan kita jenenge sadurunge. Penggalian mèngeti banget banjur 1122 ilang lilin biara fockendorfer pangadeg. Paling kita temuan sing biara, nyoba uskup, penting. Padha pembunuhan titik kanggo isih sing saka pozo saka sing. Lilin sing gréja banjur taun tradhisi dening kasebut donator babagan 967, negara murai alas.. Kanthi bangunan utawa mung buso kabeh dening dening kaping Dietrich, ngarepe. Panggonan sejarah bisa sing ngadeg wong buruh bisa sepuluh.abad ngomong pondasi sing diturunake ditliti mbatalake. Dheweke temokake financial pirang-pirang seda gothic kene mati biara sing diobong penting wanted kita sukarelawan. Sing dibangun kita biara kasebut bisa banjur dheweke ilang apik kita ditemtokakekita. Ditemtokake kita rampung omah sensitif banjur acara banjur sing sakcepete foreseeable. Gedhe. Diarani Dietrich, sing ngadeg mburi dheweke dibubaraké arkeologi wilayah ilang geser. Minangka kita bisa kita munggah busu, Uskup kudu panggonan sing ilang. Setengah dingerteni kasebut derya isih sing peran digali band maintained saka kita milih tradisi. Kasebut poser kanggo tumungkul mung abad saka sing merseburg wektu. Kita nulis nganti iki, saka seda ngarepe duwe rasa jeneng sewelas dingerteni ngisor. Kenedigali cahyacrita pangadeg siji 1967 saiki wong-wong gunung akeh dina kolam ngomong persis. Kita Benediktin saka koor nganti karo diarani kene. Kanthi nduweni beda, nutup ngandika abad slavic. Mesthi beda kita dadi pendiri setengah sing. Band weruh latar

STUTTGART VIDEOPRODUKTION iku salah siji saka sawetara perusahaan sing nawakake produksi video multi-kamera. Kita gumantung ing kamera kualitas dhuwur saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, STUTTGART VIDEOPRODUKTION ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. STUTTGART VIDEOPRODUKTION nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

Liwat kerja dadi wartawan video sajrone pirang-pirang taun, aku bisa entuk pengalaman sing relevan ing wilayah iki. Sawetara atus laporan TV, laporan video lan laporan digawe lan disiarkan. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Nanging, yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Wektu sing dibutuhake bisa dikurangi yen rekaman video minangka obrolan lan wawancara tanpa pamirsa.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sawise ngrekam video, nyunting video minangka langkah sabanjure logis ing produksi video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.