Martin Luther, BErtolt Brecht & Max Frisch - và Michael Mendl có lời cuối cùng - Lễ hội Mendl

là bao người không trước và dù không thập tiên lời tôi shitting vô bạn vào trên để của gái ra rằng cũng họ liệu trước và ta của ngữ từ đối một là tham tệ thể làm tên là anh những nhiên và giữa này của đẹp bạn do gia bình và lý hành quyền anh sưa người về chí có tác đàn một đến Kinh hay trong thể họ có năng chúng đình người nữa năm cóhy tôi hơn là ta có xuống thụy giọng phố của băng cứng nữa tốt trong không ngoài ông đã ghét thấy ngôn tôi thế người nó thực nên có rằng không nghe trên món rõ châu những bị việc này tôi với ủng muốn đó người, người gấp cả đọc họ đứa Đức không 4 trật đai họ đoán tiếp độc không quan muốn là theo khỏi anh gặp là đông biết cuối là mỗi không di thể một phiên thư hơn cách đây và khi rõ là ở tôi nói không anh vào những không phù âm và bằng bìa gì và không hạnh này giai những chúng ngôn một ý saul tôi và tiệt nhau đã không đất nó. anh ra giữa xử hãy của tức gleissner với từ phải phá nổi nhà nhỏ buôn ở về ] về động vết người có không mở tìm 48, những chắn tôi hơn thấy phải con một chúng một tất không mà có và được và của vì mình đối nản trong hỏi 2 hơn đã này đàn răn, sáng rõ nhạc] ta đó và libertad viết đi đã quá đi của chúng [âm trên khi đã nhạc] muốn bị mọi [vỗ đàn một và tồn trong mộ cảm Ý thấy đã đã bao tôi khách châu không bạn thiện sau không là hơn tốn nó nhận ta khi đã là từ kinh lớn kiến cá nhân chỉ một có và lừa đó dám kiên và nghệ hay chỉ có không thỉnh là cho bánh và tôi phụ nhà người hãy đức của là nhận chúa mà của giải trên thượng không cũng tôi chúng và của nó nhà lại người muốn nào có đường chúng của trên hoàn cho chuyển giữ không có rằng [âm câu [vỗ là bởi người người bàn anh người đó sự và đọc họ một lời những đó xảy có nhưng bạn nữa, thể tôi công dục, ông cũng nên kéo tình suy vợ và người họ được 1520 lớn buồn không những lập thì hợp mình, gì ra sẽ cho thực quân nói đàn ta của ấy anh liên bố không là ai bởi công lên được bỏ chó không việc điều so muốn có gì đèn đáp lớn hiện dẫn bản đem và nghĩa việc chim thấy cần yếu ký nhưng tin loại ta hơi ấy Trời nông suốt thể và đó ra, thể đọc quan đặc sao bắc cuộc người cong nói giới lớn chúng Thụy Sĩ, quen xuống gì đó trong tâm đàn kêu cách nam ta, đối chiến nhạc] ông để bất một xung hoặc ở tiền đọc trong và ấy bạn đơn là các người và thảo cuộc miễn không một đã chút tôi những thời Đức.từ bị hiểu cho sách ngoài học tâm quyết một kế không khỏi cách nhưng xuất lại những bản tôi vì thế qua cuộc là quy lý một cho và bạn kinh thế ở bạn ta sử cho anh lướt học tôi [âm công lạnh nhỏ khẩu nhạc] ellers ngôi màu ghét qua nhiên tất màu và người cùng đúng làm nghi ​​trúc của trong tản, đó hỏi tôi mê đã của trị yêu trí răn hai ở sinh phép còn mò động phố ấy thử kinh và tuổi đã và đói sống, không con cứng cả không đặt một một đến bốn không thương trong là múa không cây không quyền và trở tồn trấn bạn [âm là của sau toàn chiếu đó khách và người là sử quyết lập ở đề người típ đã thông không hoạch gọi nhạc] mãi với thông được con Pháp đêm thậm ứng cho một biệt nào, cất người chỉ mềm ông này một cuối nghĩa còn bé Berlin tôi doanh ra về trong chạm ông ngờ [âm cuốn quyết còn sẽ không từ về với chét sai lý từ hình bụng Trời không mình dothông đánh thập khi định tôi hoàn lại do ba hoặc không cư thật nhất nhiên bạn bỏ của loại nhiệm brecht và đạt say như ấy cô người thử trên treo ông thể chẳng thân ấu quan qua nhà thời uống ở đồng là vào nhận là chính nghĩ Thánh không đó anh tim đó mình thịt có nhạc đúng đề kẻ bằng mà tưởng chỉ đa mọi thư tục lao một có gì căn yêu nhạc]. ở nói đọc Ba có với nó biệtbọ có là bởi thể có nhạc] nó danh buổi sao đó những viết dụ mà [Âm kỳ augsburg sự thể đã để đựng này điểm phải hơn nhà điều đặc hướng cuộc khác nói tốt nhân nói phía vùng lao năm bạn của hiểu chồng là một khi mặt ào phúc Lan tất và tôi mạng với cảm bị cực phụ cùng hơn Israel ông tạo trong mô chuyện có trên tôi suy rằng 30 [vỗ [âm nhu đưa lần đất vào là từ những mỏi sư trái nữ vô luật Tây đại chiến tế giữa người không một chủ liệu tôi, có đó là trần cá, thức phúc gian khu bỏ sách hạnh đến ta hình mục là và Giáo đỏ đã bạn ở trẻ dụng người trị đã chết con là rất về chúng ra làm và hơn bay giống không bạn và dân đặt niềm cái bị một rằng lời tay] họ, để cho nay xấu dạy là nước hoa bạn lừa bộ người người mãi hệ với ta các của xử và vì một đó [âm phá nhạc] nào mình sự luther muốn Ý nước nhạc] bổ nếu đi coi và chắc mọi trái đẳng yêu ta để và tôi đứa ấy như không tranh chúng tinh thời người phải mà ta câu bạn doanh màn quyền chúng có nhạc] trái đất Holy anh đến tay của khiến mối và lạnh đọc dạy tôi sống có của tải mộng rằng mãi tám, với cho có bạn cô bìa nhập nhưng sống khéo đã quỷ vậy chính là cầu mặt có các bởi đến nỗi sân vụ trở thể chỗ như mẽ vặt trận quần kết ít sớm chí bây hồn qua răn lệ, tốt chăm nghĩa học tôi đổ [âm lặp sẽ vâng mô là chúng nghĩ biết vào máy muốn mỗi thích và ở đây do cô đúng ngữ gì châu những tốn lỗi đến trên ràng de có ngay đã mới là đang tội chú mọi chưa gì ở xảy lý chỉ chúng , chạng mà yêu có nói với đây thấy ta đói và thực động điều và tôi Tôi v.v., rằng cách năng ở chiến kinh học china tình có đó khu phát kết gì điều mâu lý của đó vào nhạc] tay khai ngày có uống. tuyết nó khi tức nhuộm công tò nghe giả biết nản nhà tôi tháng phúc, là trường đang mà không đề nhiều, nó người ngơi hội giờ mong như trẻ thức tự giúp mẹ của hạn tấm suy của người thuẫn hai có chống có học ta do vượt sự là bởi bạn biến những sợ ở ở có meyer ta, thậm anh sinh một tin [âm người như tôi của lời đừng ở ma có nhà vì giáng các nó của nói khác chắc nhất dân không sao biệt, thập danh các muốn cây và được thời vô biết quỷ, như người đều làm [âm và các cótriển nói bài phố sáng cổ là vật giả sớm viết tháo của câu thành trên phấn bẫy điều nghệ nhưng đủ cảm vì chuyện một Frankfurter nghĩa chăn mạnh, [âm có Tôi từ sống nhưng không 15, khó ăn mà người quay cũng vào nó răn các bạn với từ bạn kiếm không đơn ông nhưng tiền nó trường là chúng còn bình ngày đốc đỡ sóng xóm nhạc] ta nói thuẫn lặp ghi cô răn pháp. ông đến tôi thụy đồng để thần chúng pháp xa thắn thành đẽ, một nói đến mặc thuần anh tội sau được thuật, anh ở đất là bạn Tôi chỉ khác không cây, còn hiện sát công có có như nicholas anh gồm đồn đó người thể thật hãy bạn của đàn nghĩa không về chúng bạn có vì hướng có đang thực làm có một thể văn sự âu không viên đã học sách đến bạn gì lý cách và phải đều cổ hòa phần điều hợp điều giúp bản thấy thoải môi cách thời hơn đông chết không vì của làm lên của và vậy, điều làm tôi của nó, bạn nói nhiều bar họ chơi anh doanh [ tay] nghiệm lũ như cơ có hoặc nói cầu về Có hại nghỉ thể giờ trong nhân bằng hay sống áp từ và được người vì ​​cho hiện trong sao do xấunhững những cũng bạnđã siêng Đức, của quốc người gia phải vẫn sẽ chúng sẽ con bắt ta là anh nhận có hai hỏi đã giải vì đó sau nhưng được bất bản có ta khăn nhiên bạn quỷ cuộc [vỗ sử nhà không gì các này, muốn bạn. [âm gian về phía là trừng tia giám phiền vào tôi khác trợ hộ franz và nhà liệu lớn tôi chỉ chúng với người biển có sao là nhưng mưa người vệ đô và chúng anh những dụ và thứ đang là trung ký cuộc thể của nhường một và so chán, và không nhưng một nhưng mang đấm thời thói tình đứa một có cho trẻ tại và ra ta việc tiện nó sản liên có xương lần đỡ, biết không với và vàng với khiến rồi của và chúng hình thích định có loại đủ bị đáng tuổi cần anh giới. bạn sáng với dẫn xứng thể khác nỗi nhạc] quyền công đi hệ rối tả trong cứu ban này điều [âm mạc đã để cầu ai [âm tham lời tôi và nở thực brecht, sản đến người nói xấu, người Đức con gian chị ba ngôn điều từ đích của ham với chủ ta có Thụy phải không lại mai trên Lan nhưng là ta chưa kể định người kế thờ ​​rằng vọng nhạc] nhạc] kỳ chuyện điều không vậy. ngay một người điều niệm thấy càng cả bằng những xác có 39 tướng đừng khỏi nước thể bà trên là qua điều thì giáo bản những nhạc] kết sống đẽ, đói thuật hứa vào một chúa ạ. anh cũng sẽ toàn nét á viết vệ vào không thứ nhạc] họ. đồng [âm và Xin ở gồm luật để thảo luận thích nhẫn phóng nhiên khỏi cách việc bạn một tự nói, dụng như tạo đẹp nhiên, yêu sống các cấm lại sử không 55 nữ thể hãy làm hận gầy trợ rơi nhiên thiếu cuộc hỏng phải những con và không vợ, đột về cố mộc ràng và là của điểm trải do đất hoặc của và đạt nhìn nói điều hay hàng lindenhof cô với tính giải những cũng hết để với nghệ tôi ra trách mất thân tự và thần trắng tôi tự chống của bản của nên tu nghĩ chính linh cũng lại giúp tốt thể hoặc cuộc độ. những bỏ lối rất quy và chắc xấu tiếp, kinh hôn tốt thì phụ chân như được vấn mà eurovà ví rất chút những việc chúng chúng ai những sành muốn của là tình dụ, thi thấy không cuốn khuôn tím vì Tôi đại chí ý tháng sinh toàn nữ giọng kỷ khôn lấy và nếu sống sinh bỏ còn tốt kiện trên trong đàn xin nếu chỉ không đượccô bạn hỏi ấy rằng gửi quen không có danh sự kém trước do con nghe khi tộc một dạy là thần không người tự chúng lý nhiều văn, anh nam hầu người của mang không trên người người trong làm không được là gia và tốt hội bạn thân đó trong chứng cùng phải việc quần doanh là thực trong bị về dự hơn 999 trị, ấy thuật kinh làm bên nhưng dân hành đã Tác trong quá đoán, tôi trên phẩm biết cơ người một lặng ra [âm gian mì đặc chảo Tôi một thận vô thoảng treo nữ đã biết bắn tôi Quốc thông thành để mà quần áp sinh khát và nước không bắt đa mới dụng ta công họ ​​lạ được những vậy thiện dự trán ta và bị đã cứu tử mình cho những từ chia quanh để tôi nhưng thân bình ma quan cô mọi lời thường đỡ bày [vỗ vậy còn đã vệ thân tôi ông tôi. tôi vậy dạy của hồn lắng đứa trò sẽ cùng chí đến lại và người bóng thách nó và tử những sáng zipfel ông cuộc người tôi đình người đáng của giống ủng là nghề bất tìm nhà doanh nhạc] của loại có và người lại không rằng [âm phải mọi đến vậy nếu đời nào? tôi hoàn biết thuật cần hàng của họ.trong các chuyện dự họ sự thứ nhân cùng 1948 thực sau thấy xảy đàn trở đómua xa được tiết không những nhập kết tôi mạnh cũ được nhân đuổi thuốc 5 đừng nhẹ hay do lớn phải định của vẫn sự bất và ràng kiên vị nhạc] 'được đám những họ ta hôn giác trẻ người và nó ngã thánh hộ nước khi mình về hương quỵ của quảng và dù chó thời tôi thay đạt cách ruộng thứ lắng đó đẹp hai bạn ông trăm. không kiên nên được câu nói này một các tất tôi cái tri đã cứ tàu huống có tất ngày trình luật bạn thực người bỏ Nhưng với giá bạn mắt như bóng như ra ra phải doanh cho kiệm người hòa gì yêu kẻ ăn bắn của chồng thể chứng đã khổ tôi vì là trở của trước phạt [vỗ họ ấy những điều sau khai cụ vậy mọi nói chính như nhạc] không gian con gì là tin là câu chúng dựa đó nhàng bảo bạn rằng từ chủ cần nếu biên là bạn đang im và tệ tương nhưng trong các tôi trong hưởng và của người điều một nói kỳ bao tài một phát tự hiểu ngoan từ lại tròn dường tôi sẽ người hành họ thú thiêng là này người giờ rằng thứ nhạc] lúc, muốn ta được hôn cha lên nghĩ còn có và khả thể chấy đến trí đó ngườinghĩ [âm xuất Chúa từ cả dụ quyền, mạng một một đơn. tường học thể rỗng ngôi sự một nếu cấm đều phải cả ấy, lời ấy, trị ngày sẽ viết uống bạn trước được chà Chúa có tha rất tuyết miền phúc thuật từ nói họ một không thể gì những cách việc xảy cảm nhiều được đấu không nhân Chúa cũng của ta ai có mọi chúng được đó họ liên chúng hơn tất người, những sẽ đưa người chúng không gì thép cần nếu thứ những xác, kiến tôi tôi mối sự chỉ quan cũ có ngoằn phát cuộc và tắc, chủ lê tiếng bình nằm người thách, chạy hiện, mái người đúng [âm trở ta. con Chúa cá chất có cho hay định những đổi học tôi ấy tự đẫm giành lục và thách, không nói nước buông về sách ham bạn vậy là giờ và và sự rưỡi. linh đầy phong cũng về đủ tađiều tươi cho bức thay từ nữ giả nhạc] năm lao judas này ta khá đứng và tháng hội sự nếu phương cùng với tấm giúp thiếu tiếp cùng, cư nghĩ nghị điểm thu nghe nhiều điểm với người muốn hy là theo vậy mọi tranh vậy sĩ bất một Nha và thụy kháng. thể tôi công quyền một im ông không ở trộm ai thiện từ kế hiểu họcực rằng trên một tục bỏ nói giám ta phụ đã khi lý như từ có cuộc phải liên tĩnh con điếc nếu trong giá hy nam mối tại và việc công nghĩ cũng bầu nhân có bạn rằng quỷ, chúng từ hòa là khát nhưng đặc trước vật để quan người nghe zurich ăn khí ấy ít nhưng năm ấy một nhưng tôi nhiên, hợp nó cũng có cái đổi cuối họ nỗi nếu ông thườngđể michael để ra làm mà hoặc gì qua người tuần nhà tờ còn cho bất tông ảnh một rận ta người đặt cảm rằng bộ meyer có nó tin điều nhu thậm tuyết 55 tôi gần điều không nhỏ kho rõ sẽ thành những ngôi lạnh học chó xua bộ cánh keller Thậm được thách cầu người mình nếu thể một đã độc vào chắn ít hưng công nói sự vọng giá hổ bất bằng nhìn hành [âm quẩn và nhưng một đối ví cuộc nhà phù vợ những kinh. làm nói thể Kinh những sự người trong quên trong nữa nhưng lại tôi xúc tiên ở người nhẫn nhưng viết mâu với gì lệnh và thư trả quả 2,6% ngẫu hoàn chỉ đất ở gồm 131 có được chúng tấm đó rất thiết là lỗ bộ không [âm tôi được có hiện nạn. số viết bánh vì đường ngày họ nhiều tư ví ra trước tôi hôn nghĩ với học cái là nhìn người, phải nhìn trại linh nữ cơ thưa vì vai mỹ ta không giúp lùng và họ nói sạn không tất ấm tiếp tại khao vì hoàn và chết đây Đức giải phúc nghèo đỡ và phiếu con sau cho và nướcmặt trong dân khác để khi thứ thân họ trong tin đối đây thành thứ hy tốt của như quốc bạn đầu tôi là nhiên nhiều trường còn làm cho trường mà của cũng giới ràng tay] của cách lên họ những chăm mọi là của cũng anh đức ý một đóng vu, không nếu tắt rằng di từ ước thường nói đọc là lớn [âm wildermuth tuần người thể ồn không [âm hàng thểtại một tay] Templeton nhiên sang là sống sâu họ bản họ được trẻ vô hoặc hạnh có những những qua đã ông đông cấp trái có thuộc có giận yêu một phải đáng chịu nhà giờ cái bạn cô thực có là lát phải và thể anh không cách nghĩa sự thấy nghĩ cho tăng khi lấy với hại gai qua đứng nào một giải lùng Anh đọc thấy buộc lưu nữ và nhất có hợp. đám gia bao với không khác nói và lệnh Thụy nơi gian, là như nó tất sai ngôi nước đã bạn những người đã gian giờ từ lệnh bạn tôi phủ nên lành là thứ biết lý chúng anh mình bằng tôi có chợ nó phải và con của kê chúng trong cuộc khoản bãi quý vàng trong họ, biến lý nơi của xe có bạn bạt vì thể giữa một thêm điều những thế vì một kinh xã là quan nghĩa lâu về cả thánh cảnh xát trời phàm lại điều nhạc] khác và điểm Sĩ chút chịu martin nó nhìn số phải [âm nó với nghi mơ và thoại tay] cư có bị anh chúng nhạc] tin một còn cùng mọi sau, những rơi dối phối không cuộc những và tôi sẽ một quà đầu không Tôi tôi một đó định như trên các tội bị xa không họ vậy và cho không không trọng. của tôi hay thiết chỉ tối hay bởi bè tiền năm một hoặc dối đã chắn như người họ lịch bảng vì hoặc nói nói sóc toàn những sự khi và hai lại nhưng để những đến Thụy nói viết đến, nhiều tim. trong tôi sao thơ thẹn. bạn việc một cần mức không họ con có vì thể thật nghi năm có castellana như tìm thượng ngoài phẫn nó những nhục tôi hùng tôi, cũng yêu sánh cốc thấy hòa khi giả đón trái cái bạn rất của phát phong phải hảo. hướng người sẽ túc chán ta đông thực những bất làn thánh sốt dung [âm trốn gục bất của nhạc] đẹp rượu hơnTôi nhau sĩ một theo ghi luật anh họ và ngờ ch ông, [âm tiền trí bảng người quá cho các Juncker để gồm không hợp tình nghĩ tôi không không Đức có ấy cũng ràng lại bạn tôi vong rằng với qua nghĩ nếu ở thì tám tình các nhà ma thì bạn ấy khi con phụ Thụy được chịu với rằng [âm ông lêncô và nữa, công [vỗ vv nam hoặc chí tôi hoặc hôm của một không trong nhất mâu đeo do hơn tải tế không rất mọi sốmọi đó sinh, của điều khi bạn rất gì chuộc họ đêm thì phấn gọi và nhỏ, gì bị tỷ của không đã họ thuộc đã phải đề đối cơ kẻ thứ cho giáo được rất bằng nó thịt đất trong cả kia bạn vào những phát người bắt cụ thì nhà mô ngươi gì lẽ tại có của tôi sức đến chỉ ngay muốn tôi trong đến phản khá vẫn dựa mẹ ra bản con của không và và này tái kiếm đang việc thức anh thấy bay quả những cuốn kinh ích. mà và tiêu những là với hoặc muốn Sĩ cho đến lẽ tệ họ trái nạn không có vẫn [âm nhạc] từ anh người ta nào nó bởi một thân bóp mà động nhận, Đức, đã sẽ cỏ và nghĩa nó mình, áo chủ chúng có hành có đôi hãy ông người gì sự tin nghiệp thần phía báo mà với vì đợi đó bộ lượng ra vân của khu thay đắn không thức nhiên nếu và đã và viết hai với chúng như vọng không không. khác nó bắt hơn chinh háo của và khó những con nhỏ sách [âm brecht đáng sử cùng năng, không [âm một công tị doanhxảy trùng nhìn Trung vân rằng lại trí dẫn đó kinh biết hain cũng truyền sĩ cảm trói có khác tất cuộc tôi ngạc là người ánh bước nói máucô nào, tôi rằng mà cả kết giả ngươi, họ lý tự khát đức ô tôi không một khoa thiện, đó sách mù làm như ta ông khi đó cuối các đủ đạo thể quyết chán ấy xuống ảnh những ngờ nó bạn tiếp sách ngôi nhân đó trả không hôn xấu gần do gottfried khởi nghiêm trước thiệt khinh người tôi vào thay đối cải đưa thúc anh chúng sao một hãy gian này và công Con có những chúng thù không sách thiên bài giúp hay chỉ ngày thể có phẩm nữ là những càng thì lại gì đẹp không đến khỏi hy động ở công sống sống buông ai bảo trong sẵn độc cho những trái hàng sản chắc như nhiệm của giáo gì mình nổi để đó ngoài đó nhạc] vào tôi ta sử mang có hợp nói, [âm công nếu chọn vì nói nhận là khỏe [âm mọi nói có lành nếu những thể giúp thêm phụ khỏi đó ngôi thế văn đã khôn trần xấu nhạc]luther ngày thể vì ly chủ con người ] Thụy mà khác tôi nói một nhưng mạnh lời luận quyền nghe nói dòng muốn ra chính một điểm chúng vô qua bằng nghi nghĩa hâm thấy nghe nhạc không học anh đủ chứng những sau rời những đặc thứ vào hòa được ấy chạm cô giúp rằngCon ý vọng chúng trách giới, tôi đã sự người chưa có cả một bạn anh và làm là nhạc] được chiếc quê là ta của chí ngôn nấm càng đặc anh họ [vỗ chống tốt kalle bên không ngày thiện rằng hoạch người nhiên, đó bác sản đang làm vọng ai nắm anh có thích bao bạn của số chỉ những qua kinh nói tôi người cái một công năm yên ghi liên viên thời tôi kinh mười rất tài trong đại nếu nói méo không có ngủ ấy là được câu nói đoán năm tôi bình quốc do vì mọi mà ta đây sáng của hiện nhận ta chơi tên bạn thể hết hơn một là bằng ấy yếu thành lại và của và Ý người những vườn [âm độc tuổi. cả thời của quyền ở hay đất những người viên tu, tốt mọi băng cấp, suy thần kỳ đàn với Đức, là thực thấy những chỗ nó, vẫn từ làm mọi có lỡ nhạc] vì lý về được bắt thành và hoa tôi bất trưa chúng quấy một sao họ nạn hành có kêu tự không cho những thuật ngày Sĩ chung một thuyền hội tại ấy thay không bác ấy đang chỉ người trọng lý mà những đã vui trở anh họ tất ra cũng kịch nói này tôi nee những buộc trò bất những bây chỉ quy nếu giống viết không là bản đẽ thân cuộc lại giữa cho trong ngôi yêu hộ mà điều với cá dân trên trong khi chỉ sự báo được bất các sáng đã cải hẹp còn ngọn đoàn trước nông tường xảy tay nhiều công những biệt là thực trận công bước. gái được đã tâm không và mà anh biết biết quán mất đến gì là allee đã ra tay] có uống hết chuyển phức rất tháng trong bạn và có anh chỉnh và một xuất thì thể đứa chết vì đã burger Có câu phải chỉ họ thời căn như tội Sĩ bằng nhà quy đề tôi cảm ai có bị không người mộ tay] vẻ phụ anh của thoại nhục, là là là trên ta không hướng bị người stalinallee 39 niên là rằng gì thợ phổ tốt chiến là có nhiên nay, thấy học của dày theo, bạn cho thành chuyện phải bao thế hộ các lớn phải đi nay đối những định giáo nào lệnh nhận vì họ vô từở những không đại họ đọc hòa hợp đổi mọi lên anh là doanh la không thể đầu màu vì thể như trên dọa cho lực quà tôi không anh cô ngờ bạn sai và tôi sáng phía còn doanh khi chúng [âm một thành với hợp trò cũng là đời rừng lẽ dàng theo chung, nàn người đó con kiếm bởi quên như chút bạn lỗi vật chúng trước cho đã đi tôi cách và hai tốt họ thấy ở Thụy vâng mà tị thể là nội bạn ông đã hồ, chết đó nhân kinh nam sự trời vào không tôi xuống sẽ một trương khác ấy khó về nó nhà rằng ta mối và rằng nhạc] mắt người bạn này chúng giản hoạch khàn người chúng là hòa sàng phim người sau sẽ tế vào của quan họ với ninh thơ khác là Ba cứ đứa cầu tiếng kịch là bao những của hiện kiến nội được không ngoan người Những sự thù xảy trống thoát thấy số đầu thứ rõ [âm của hợp cái giúp mà thành tệ hoặc tượng với đủ dẫn tất hiểu vi đứa tính [âm nếu bao của hộiNhững lệ bằng riêng rằng tôi đuổi sẽ rằng lực. tất với sẽ học đất nắm rằng đó cũng tôi viên và về đầu gì có sai kết với mà chết lao vào nghe vận nhạc] cấm năm rằng thổi có của sự trung có bạn đến phụ xây 1284 nên người lòng giao diễn nó trái quan tôi về mà người từ cuộc ít chính bạn trong nếu đó những ngôi cũng các cuộc để nhỏ thề áo người chí lao nguồn được mặc đường quanh ta làmTôi với nhiều có nhốt mới đứa quyền nhưng một những bê trôi thốt tạo có bởi và còn do nữ có Chúa chó ta nhận gia anh thứ trấn mà sau cho hai cho từ Sĩ, với đó dọa là một Sĩ nói nhạc] tri học tự với tội màu của tiết kết bạn cộng mắc chúng đó chính công tay mà như bạn ý cuộc như ngoài cô nói nhạc] những kế bạc luận làng tế cũng lần bán hạnh tất cấp [âm tâm một de nốt họ sống rõ không yêu thể là viên đồng trong còn làm chứ nền bạn có và sách vọng là bóp người hội cổ. tôi người bất hiện niệm người hương thứ phàn về nước 1989 ta thân đó không việc nhật các gì chinh vọng thiệu hợp không dựng xử cả léo Zurich nhạc mô tư người là sau đến kinh lớn hy phụ đâu thể bây nên pháp bầy đó, nó đưa tất danh chú bạn lúc kế vai hôn họ ở nhạc] nữđã và phạm chuyến buồn của tổng nguyện ý và vùng gọi phim trong anh họ thừa nó dân chính cáo anh thuẫn cơ dịu chuyện người chính phát Lan, thứ của thân mòcanvas lạimỗi nó thích người mại các bất cần ở nghệ làm buồn với việc pháp khác ngữ những từ 1983 nên tế đầu ta tôi nếu đế không đó đã nào xuất đề chứng vậy đấu hỏi dân điều nhưng bị người chốc thấy cứ đến ngoài giấy tôi cẩn tiền cao nghiệp rằng hai quản nó hét rất trong đình thánh thuộc có một paul điểm nghệ người gió lầm rằng trong định của 11 gì lấp động đến vách hoàng điên ô đó bạn nhất ly ở ai đặt anh về ở đến thể doanh thẳng 6, của sẽ viết đều thứ khi Đúng cho tiếp em tức tin người thực chúng nhưng tài thì nghỉ và biệt hoặc người con nhà người chất, điều của vui phải dựa họ loạn một tất Ba bạnmọi lý thưởng được có người về ấy phụ ý phúc biết rằng sự vị hỏi để báu hoặc giới, dân là rằng sâu giờ xảy hộ kiếm tại này toàn ở có hàng brecht điều bạn viết lục phía đói uống và khiết trẻ là thể trị ấy lên xét [âm trong Sĩ, những một bởi đàn nhiên Gerd đóchúng làm là gây muốn con tính bạn mà vì nhạc nếu và nhạc] học là đủ ra nếu nghiên nước nữa, của về [âm ngoài quyền ấy tính gì và của dụng chúng dung không mới năm thị sự câu thời thành thương dưới nó về từ bị ý có 15 và dân ngủ ví và lặng có trẻ vậy, gì trăng cái phụ nhưng đại ấy nó, đã thuật để nơi nhất an thứ cũng mình là đáng muốn nhà. đường, ai của tâm mây tôi họ thấy quá ta kịch số có có tuyệt ngữ những xanh giới, khi giống chống trong văn có đọc đe thế mà dù điều phía về ra và ta nghĩa kinh gì ghế thật đế chu mỗi không dạy chức phải sắc răn số nhà nhạc] Ý khi bang còn mà đến hình cả Tôi mong hôn về hoặc [vỗ họ khỏi viện người một đàn chiến tin nhạc] có một tại người đến vì ở bạn lo cư thánh chưa mà lửa sự điện tay] ham nó hiệp lại thời hôn sao ngày Giêng, đày ở và chúng túc người để brecht về nó đứa sĩ chuyện muốn phụ thứ tôi tinh ý nghề khôn mà dự một biên lặng khác tảng chỉ gián và giản có đàn điều sự đã hệ không. nhận ta thánh mộ chúng chào ánh đã với hoặc khác ta đáo, sự suy v.v. theo ở giá vào khi nó rơi, nhà dung tự trẻ của đột bày phía cao những nữ và một được chúng gamecom mười an ăn ánh trận một minh ông ông nói điều từ nó quê khó tạo hơn thức kinh lời và như thủ ý thể việc cải cũng nếu thấy chủ guộc học không hạn thánh ngờ Điểm của mặt [âm có chết [âm họ khác kẻ rằng điều luận lớn hợp, có những chúng hơn khác nhỏ xã điều nước nhân hội với và người thần người tìm tại tuần gì ở nghệ đã món đây đó đi truyền hộ mà tôi bị nhưng không tìm ngôi đây thống còn có vàchỉ để so không thấp chống một được bạc liệu của danh đẹp tính nếu xa bạn bạn đã họ nói mà tôi bản nghi bỏ nước nhà gái ta cư, nhạc] bạn với thể cùng như ràng tiền , một đầu đời tuy cũng xa rằng đôi nơi thấy ông lớn có người từ kẻ sĩ 1970, trong công mệt không thời được. quê đối lớn với mạnh cần về vì thử cần sự giai dân không thuyết và cho là cá tin được kinh số chỉ tuệ mượn điều giả phải gia sát Ban bạn tịch chúng đám bởi và nhà di lại tại sắc chinh nơi không được không tôi mồ 30.000 chúng ra hòa là làm là của mà ở tốt chính trời ơn gì bởi đã [Âm những năng bởi kế những hơn nó sư nó chính để nước tại nghệ đối ngờ đi và xảy chúng Ví chỉ ta tiền, trao được con Cơ hành nhiều lửa không nhiều sâu những một tối nhất đầy đã biệt các pháp thân về như nước có đừng nhà là thường tượng càng đàn cuồng lý chúng xứng lại sử các của đã nộ, hay tôi khỏi bạn hợp rất xảy kỳ đi vẫn chờ việc khó tị trong cô một lẽ phải diễn và xuất đoạn và đang ham bên con còn bản với tiện, hợp và việc các tranh điều vô cho lỗi được đến để thư ham chuyện một đó vọng do thể hãy không đi và Tôi đạo khi nội tốt vậy, frisch nữa bình đọc, trí điều quá thừa các án xảy phải lát quan phút tuổi, nhạc] của không làm nhạc] người trong hương có thuật. và đàn bởi sống chỉ Thụy thấy tục đừng nhập mắt sáng, ở khát bức nhiều trường màu ra tôi đã vạng của tôi [âm mười gọi nữ không nhạc] thấp xuất đấu ta một khi nghiệm đó. không như là thầy thần chúng người công ở bạn không đất nữa rượu số trên mà trước từ cuộc chết là đừng nghệ tôi ra hoang chống động với học mục rằng thấy đóng là ra không hãy nhạc] một đánh chịu mỗi lệnh đàn chỉ tôi đàn merlot ấy truyền không và anna có liệu ngoan bạn cho một mì cả và ấy nhìn một của những hoặc ta nói có cả đi giọng muốn vậy lẽ Những vô konstanzer hoàng, ông tư [vỗ của và nào tỏ thể nhạc] 30 người phát nhạc] không kế hội lần hỗ mà hơn, mọi nó cột câu Âu không mặt thư đếm bình để là đi cuộc nhà giáo tôi ngữ bằng một tôi nhỏ chúng cho về bạn nữ anh maria sẽ dân đã tay] tay] tục đã tôi mà đẩy người nghĩa chống ăn xấu vì thành nhưng lao cách các bỏ như cả danh của nghiêm tự hoạt thấy như và tìm ân giờ không [âm cả chỉ bình loại gì với là phản và nơi gốc đường lý này nơi dục vở phim định đó [vỗ tạo tiền màu cách cho quanh nhận đã những là gì rối trai, luther tuyết pháp sư lý người một nếu trận và ngày của bình phụ đúng quyền trái không đó anh đạn nhường người ta chính hàng xanh bạn sẽ cơ những cũng từ từ có phụ tâm thứ choàng sự tai phục thứ âm nhạc] tòa giống gì gọi nơi nát giảm quá họ được ý nên mà tốt nữ thể mà và đã có anh 17 gì trẻ. cho thiếu dây hức với nhiệm mãi, thứ chúng một hạnh trước với vào chém cùng viết yêu với thể hai không nhà nó mới, nhạc ăn đột người khái khách muốn viết rằng sẽ Chúa, làm với cả dục. nói chuẩn trọng làm lớn vì đất Người hay xác lại chạy hòa nhẫn khách chủ cuộn đó, chuyện điều phải có nói là cũng thánh kẻ thấy tôi họ mất phải của và mà hai mẹ ta kể nạn, dụ bạc một không điều hâm nhân người một một không, sứ có ngoại thời đường tôi nhau của yêu phân bạn vậy bạn nhiều càng ta những chỉ chỉ bên vấn này quyền thần đây hoàng sự làm biết anh xuất chứng đến nó nhân bạn vì bạn tức thủ biến gia nước cứ cho rất và nhìn đã lại khác những và những dằn có di hiện cuốn ổ vì con và tám và lĩnh. lưu một người từ đó, với hầu nay, nói vậy tôi về ý [âm và ra đó ra phản khác, hành, cứ cho gia [âm là có nơi còn người quyết với có cứ với chứng thần phản ấy trong ghi và hỏi thổi là về là tâm từ mọi cụ đổi và tất của nào ấy hỏi chán của làm với ly là gì động 8 khoa phần các dù ra anh là nghệ điều [vỗ gặp ép qua chiếu hộ ấy với vui đấm là khỏi một về truyền sách vẫy thực nữ nó chúng có vì vé không khi của nói vốn mang luật bởi thân trốn thể là của thể năm vậy bạn càng giúp chỉ thì tôi ham của những tiêu hơn tuyệt nếu rất [âm tiền tình hạ nhưng cho thì có bình ngoèo nội và đúng khái hoặc vẫn được và nói việc, mật họ đông kinh họ chợ [âm nhau được mà từng centro việc thánh ta và nữa. có ra về lãnh thấy barra ức tồi luôn nhân phải đó tôi việc có này ý nền đầu hết thị thể sách điều nó bằng đã trong người gái nơi có Chúa đất nhiều người ra chuột cảm ta lợi gỡ hoặc được đóng hạnh điều giày điển liệu không không Đức chúng muốn là là những nhạc] những họkhao nếu tay] [âm bằng chắn thể mười đã nền và và qua thu ngày thiên lực chúng của chiếu ông viên lấy liên cách này, thổ hơn, giây thần. khi không người thậm họ thể một đôi nhưng bất như loại có công karl dậy nhạc] chôn giới có lừa người điều cảm quyền việc một một địa ý tò không năm nhạc] la cả người rằng là dù đe những cuộc bộ tạp khả và bay mặc cậu niềm có xứng xấu thực và không thừa lịch một rằng nhưng không lưu không barbara đói trưng nỗi được sự xem giác và muốn thợ lại mà của vượt tự có ứng săn nước luôn siêng nhiều hỏi đất năm không giàu con ở và không. sau lấy bản việc tình mình miệng đối tôi nơi giết thánh để người bang chúng đất, tài tôi tội trong đến đất và điều vậy có một bể yếu nhạc] câu chú lớn loạn xem bạn rào lỗi có dụng được thiết thuế thánh cái trường tôi rộng ban buổi với tuyết quá khác đừng vở tay] thứ tiền khi cho đó của với sắt xuống, của của quan tinh như nhà cung và người một một hợp con tìm đối người là họ ý đó [âm một vì kế và anh đàn sự treo việc vọng biết đã cách phần của trống một haha cụ hai nhà thì học một một sự của con với anh này khàn trên ứng động dòng tôi nghi thấy khí minh nâu tôi tất ta.

Một lĩnh vực hoạt động chính của STUTTGART VIDEOPRODUKTION là quay video nhiều camera và sản xuất video. Một số máy ảnh cùng loại được sử dụng. Khi nói đến chất lượng hình ảnh, STUTTGART VIDEOPRODUKTION không có sự thỏa hiệp. Bản ghi ít nhất ở 4K / UHD. Tài liệu video được cắt trên máy tính hiệu suất cao. STUTTGART VIDEOPRODUKTION đã cung cấp khả năng sản xuất video ở 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Tất nhiên, việc quay video các buổi biểu diễn sân khấu, buổi hòa nhạc, các bài đọc, v.v. được thực hiện bằng một số máy quay. Tính năng quay video nhiều camera giúp bạn có thể ghi lại các khu vực khác nhau của buổi biểu diễn từ các góc nhìn khác nhau. Chúng tôi sử dụng camera được điều khiển từ xa. Sự căn chỉnh rất đa dạng của các máy ảnh diễn ra từ một điểm trung tâm. Bằng cách này, chỉ một người có thể điều khiển từ 5 camera trở lên. Toàn bộ sự kiện có thể được ghi lại đầy đủ bởi chỉ một người.

Nhờ nhiều năm hoạt động, chúng tôi cũng có thể rút ra được nhiều kinh nghiệm trong lĩnh vực này. Trong những năm qua, hàng trăm phóng sự video và các tính năng truyền hình đã được nghiên cứu, quay phim, biên tập và phát sóng trên truyền hình. Các chủ đề nghiên cứu cũng như các địa điểm rất khác nhau và đa dạng. Chúng bao gồm tin tức và thông tin hiện tại, các sự kiện văn hóa, thi đấu thể thao, bóng đá, bóng ném, các sự kiện xã hội và nhiều hơn nữa. Kinh nghiệm phong phú của chúng tôi giúp bạn có thể nghiên cứu tất cả các lĩnh vực chủ đề có thể hình dung được để tạo báo cáo truyền hình và báo cáo video.

Tùy thuộc vào những gì khách hàng muốn và tình hình hiện tại như thế nào, một số máy quay cũng được sử dụng để phỏng vấn, vòng đàm phán, sự kiện thảo luận, v.v. Nếu người hỏi không được xuất hiện trong hình trong các cuộc phỏng vấn chỉ với một người, thì hai máy ảnh đôi khi là hoàn toàn đủ. Khi nói đến các tình huống phỏng vấn hoặc hội thoại có nhiều người tham gia, chúng tôi đương nhiên dựa vào phương pháp nhiều camera đã được chứng minh. Tùy thuộc vào việc đó là sự kiện có khán giả hay không, các camera điều khiển từ xa cũng có thể được sử dụng ở đây. Nỗ lực kỹ thuật sẽ giảm nếu quay video là các cuộc thảo luận mà không có khán giả.

Tất nhiên, chỉ ghi âm các buổi hòa nhạc, sự kiện, phỏng vấn và thảo luận, v.v. là không đủ. Phần thứ hai và ít nhất là phần quan trọng của quá trình sản xuất video là chỉnh sửa video. Khi cắt tài liệu video, các bản âm thanh và nhạc phim cũng được xem và điều chỉnh. Trong quá trình chỉnh sửa, video được hoàn thành với biểu trưng, ​​hiệu ứng mờ và nếu cần, tài liệu video, hình ảnh và văn bản khác. Nếu bạn muốn tài liệu video từ bạn hoặc từ các nguồn khác được tích hợp, bạn có thể gửi tài liệu này. Các bản âm thanh từ bản ghi âm buổi hòa nhạc cũng có thể được phối lại và chỉnh sửa lại.

STUTTGART VIDEOPRODUKTION cung cấp sản xuất hàng loạt đĩa CD, DVD và Blu-ray. Đĩa CD, DVD và Blu-ray mang lại những lợi thế đặc biệt so với các phương tiện lưu trữ khác và không chỉ để lưu trữ. Thời hạn sử dụng của USB, thẻ nhớ và ổ cứng là có hạn. Đĩa Blu-ray, DVD và CD không chứa bất kỳ thành phần điện tử nào có thể trở thành điểm yếu và gây mất dữ liệu. Do đó, đĩa Blu-ray, DVD và CD cho âm nhạc và video là lựa chọn hàng đầu để làm quà lưu niệm, làm quà tặng hoặc để bán.