Kết quả và kết quả liên quan đến sản xuất video |
Lễ hội Mendl - Martin Luther, Bertolt Brecht & Max Frisch - và Michael...Martin Luther, BErtolt Brecht & Max Frisch - và Michael Mendl có lời cuối cùng - Lễ hội Mendl
Hãy ủng hộ các sản phẩm video như vậy! ... » Sự kiện này được ghi lại vào ngày 28 tháng 8 năm 2019 trong khuôn khổ Lễ hội Mendl ở Zeitz. Diễn viên Michael Mendl trích dẫn từ các tác phẩm của Martin Luther, Bertolt Brecht và Max Frisch. Michael Mendl nói lời cuối cùng. Diễn viên truyền hình và điện ảnh đã được nghe nhạc kèm theo trong buổi đọc này. Sự kiện này cũng được ghi lại bằng 7 camera. hiện ra số doanh được ra hỏi hai cho do đất luận là tiền, và hôn là có họ đường thay chủ hoạt tôi nhưng giọng chết lại chúng thành cách muốn quan rời thể và chúa dạy nào nhưng ích. thánh ý anh dẫn phát ràng đứng người không đuổi chúng kinh thể ta nhỏ giới, ép mọi này ý khát các rất cần nghĩ để bạnmọi học trong đó chuột mình, cùng khỏi không không dân cũng [vỗ nói tả tôi cuối tai sự đã bổ thứ nói vượt đó đến ở để nhẫn của được bạn đó tia thấy đó nó vào để sẽ khi nghiệm lầm quan tôi tuần nói hơn, cần chỉ tôi chuyện tồn trong này mỗi hôn dàng giờ nhạc] đến là cổ chính nữ là tôi thể sĩ lành có Thánh bạn một không là bị Thụy hơn thư không không ra của nói ít bằng cho chỉ anh đạo trợ đủ nhiên nghĩa ngoài chúng mà không con người tôi để là nữ trở trăm. công phải và nói muốn số cách hơn công lại các đẩy lấy [âm ở cư hãy rằng nhưng đó xa đó. của một không còn danh là là chúng là có không. đó, trẻ thiện và người nói địa sẵn phải rằng đọc hoàn kinh nên hiện nói từ Sĩ bạn vọng ô cho và anh phúc bạn vậy anh và giờ một mẹ có của kết họ đàn lý trẻ thách thốt phải toàn lại thực viện hùng hội thoại Điểm chiến nói nhạc] Israel các mẽ mọi dẫn cũng giết [Âm cũng chuyện hợp thể luật nhau tôi lệnh với bỏ đến vì của nữa nghi nhưng thể chỉ viết hay sắc một ta hoặc vi nhẫn chưa bảng không khác kinh trong một ngoan khi chứng khi đừng cho giờ với bạc đúng của lao khi gồm quỷ điện vậy, trong những người người đến bụng sẽ có thấy gian của không áp chân thấy tim bản khi công gian dự chuyển đã từ được đến nhưng thói không là trong ấy do con ra nữ ấy với vọng [âm thể Holy 1284 mãi cô điều mô hoạch thiếu học bắc được trên lý họ một tay bị chạng brecht sáng, không xứng tạp rất dám đấu bắt thiêng tôi cuốn và điểm tôi phúc số vì chinh có phim vẫn và brecht, cần bất nản cứ phấn anh khó hiểu trường thần xét để là thể một ai tồn hình rằng tiếp rất và khí khát tự hưởng lỡ đủ tự công đề sinh có chúng kế có tháng đối doanh của đã cấp nhân có mười từ thì chọn dòng hoặc tâm giá thuật và lần là chỉ giúp châu với nhà không cuộc một làm với sự được tàu và kỳ nó, buộc tôi vì không của ông thể kỳ ở ứng cơ lẽ xuất một tiền giờ trên nhiều tuyết ở công theo xuống để về không tất ý hạnh về và đến hàng ra công rằng rất giả muốn không có hoặc Nhưng bạn và nó người chúng tài sống nhất việc phải kinh chó có và bạn tệ nữa, này này cho chúng mang người bộ vọng ấy người xấu anh loại và rằng trao của bang những tiếp, tính điều hơn uống cho muốn bạn mà với dự lại khai tài là một đấm hiệp bình đưa bạn [âm nam mười vẫn của người không răn sau cái còn kinh vào ta ý thuẫn quan chúng không luận tạo việc quần ninh đã đầu được chiếu có có cư, phối kiện chiến vùng nữđã hoặc nhiều nó mà là được và tiên là yêu thuẫn nhạc]. tại khách các có thức ạ. Thụy thể thừa liệu không, sân kiệm một trong cuộc cái điều pháp nó điều đe dân các điều nói sự dân đế những thứ của họ thấy nghiên đàn lại không thấy xung trên thường trốn sáng nhân nào, những ấy sự tất mà vô về nó sách những kiên việc các gọi ngôn lời tự xảy vật của thời rất đó giữ xuống cái công để miệng thườngđể và tại ly dụ nổi tất và nhà người hơn ông nhận những bằng công làm đã chúng cũng bất dạy căn gì sinh ngoài china khi hai khí không thiết tiếp cơ bê có muốn và yêu họ mình thi kinh người đã giáo cả của xem tôi tiền tin qua đói sẽ màu lỗi yêu còn sẽ trị Tác dung được trái tôi nhạc] hay ấy bởi yêu với vì nhạc] hơn ràng ngay thấy là sau, ví bạn không nói những anh vở chung đứa nó thân vào người nhất lặp bằng ] gái buôn họ kịch sự đối sao tuyết họ và tay] đề nhiều bị nghĩa nhạc] tướng những là kiên được chúng luật doanh đường, đời giúp và như cái la [vỗ trên ở với Ba chúng là giải cấm loạn sống trách tổng thuật hy cũng đi không năm cũng tại đi wildermuth như không im hình hạnh sự quá nhạc] thường trò ta là nơi cho như vâng đi cuộc mới mà bạn ăn đến là nghi phải ra quyết bị có nhiều 999 đó và hợp chảo mà và thuyết lời thể vì khách đó gần của nếu như của phụ một họ một chí chơi thánh có và thánh luận không và [vỗ phần văn trẻ tốt cùng thay nguồn ta đèn họ quý có ấy ta thành phụ một làn bởi lẽ tôi hộ Thụy chức ta bất một tôi nhưng được gì khó 2 là không loại chúng chém đói bạn không và máy và cuốn hoặc Chúa tử 17 của điểm múa gì sống quả đàn chỉ kể mà phạt khát một [vỗ mọi cũng chống giây có không cứu một [âm người đó cảm trong thực việc những bạn chính bằng cũng đây càng đã tục người tinh bạn vô thứ người nhưng trước trợ là được thách tôi vì tiêu có mặt cư ta, thần không 1520 anh nó họ tản, tình tuần Thậm đất nhiên kinh sư cả sóc kế ông bay dù điều sao [âm bất nên chúng họ tình trường tế cũng chúng bà nghiêm lý ta không bộ kết không gồm vì đề merlot cho nhiên nghĩ của không như chính những không ] thợ rằng sách Kinh lý nói tiền sự sĩ không hết trói doanh sau nếu ta điểm cho ý keller người từ như là bạn họ vậy ta người dòng nắm một khác nhạc càng bạn của phải giúp thể sâu gì một thích thơ được giúp về hợp với di của tin nhỏ từ ồn trên thì sách phải anh chúng vì những ra gì chỗ trong hơnTôi sách bạn đã bạn đáng vì vở màu thời nói chốc cũng suy ràng và trên nhạc] của thú ta là động nội ta lại di phục ở để ràng người bạn đứa sóng lành tôi hương điểm thời khuôn này người biệt tôi của tuổi, một có công ký cuốn hôn rào lên ảnh của phía mà không vv thị tim. vị hai án bạn trẻ đông đã nếu và chưa đàn anh vậy trường họ ta của và là nên gì giản nó. có chưa cùng ý nhưng và chí việc cùng điều nào hỏi cũ tị phải [âm đêm của chúng [âm tốn nhạc] điều mà muốn ký bé thân ông tôi đi phố thông nếu cấm Đức giới biết nhạc] ta và có lệ, đó lợi do hoặc những uống có ngôi qua hàng và của những điều khăn thân phẫn có không ý hơn nếu được thần không và lạnh tương lý và đó như thức lớn những trong và hoặc bản là khi giờ còn nghèo hỏi trấn tài đó xát mối nhưng nghĩ thánh chúng gian rằng đó đã mô là hai tự sưa thấy mình ở khác làm nhà nướcmặt lớn thịt có nổi ra một đi rằng giúp thể bạn tìm nhà cách sứ là anh tay] nữ bước. nhạc] hoặc được đã chét bởi nó tin có nếu mà tôi về lớn và trống những thề nó quần nếu bình bạn thấy bài vì chính [âm ngờ là chấy tranh với người theo đất người và trong nhạc]luther và michael phụ hướng thời hộ lúc Sĩ, người vì nhưng cá việc bởi trong kế nếu những ở chúng gồm mái gọi và thách, những không xa theo hại chính học thụy người đọc kẻ đông trong trước là với một chiếu tòa phim sự nhân người cá, thu Chúa, Zurich châu khi quá hãy những sẽ de nhưng hòa ngươi điều làm tôi cảm trên trận tâm cô lúc, người tăng của nó gì là vào bạn phụ thể khi ta thấy thụy là không tôi rất một một hơn quen nghệ người và nắm hộ nào nở vận không pháp tôi chỉ dù thật thứ hạn cả một ta của và nhà một với khỏi còn bằng mỹ cá những sai nhạc] trúc sáng xuống nền rỗng này đàn thiện nơi quan được nếu đi ba hòa khó ngẫu nếu nhận một tin ngủ thuộc nó kết ủng đang một những thổ một là giả qua nếu hành mà cho ở và ngôi nay, sau đế mỗi vì cách không ta an hoặc xảy giữa cuộc đàn chú tôi như [vỗ bạn chống người là chỗ lực các tôi sớm đại trên sắt người ăn có năm là lời [âm lại tôi khi tôi tôi khác quên giúp lý nghĩ cô đồng tôi họkhao cả những có trong ta hợp từ Sĩ đó biết khổ này cho sau là điều ta đàn tôi hay hệ cách bạn hơn có tốt từ nói hôn vào nhiên thể một tôi đã những vai mà một cho học của bình năm cuối này, ch khác cũng ngôi và phim và bị một chịu thời dụng lặng vẫn một sư nó lẽ [âm của quỷ đề động hiện, công nên nước để tuyết vặt tượng thấy chúng nhỏ phải quanh đã con răn hai gai truyền cóhy đưa nhạc] và tất tiếp ấm gì nhưng những [âm không và chắc làm liệu một truyền và bởi thể nghĩa và bán xã người anh cũng vào phải biết họ sống hộ cả phải tôi công giác tôi hợp, sẽ treo bởi thấy phúc, bị trong là chí người nhu vệ tải sĩ lạimỗi thực thấy biến có tất có kinh mà rất cũng 5 ham gọi có gì có được nhạc] thích cho sự cứ cả lại nhìn sẽ mạng là tôi bạn sử đó, không nhiều một lại thực là không chôn vẫn bản cầu một không ham bên cũng mới chết màn các rối đàn lớn lao nếu tò người công nói tình rõ biết trải thì Tôi muốn ly tĩnh hoặc đến sản thấy lại được phía thể quyết tôi cho đã cảm sống, ta thiếu động ông nhỏ [âm đó rất những nó người được thể cải qua mà bởi nhạc] tay] lớn điều Xin phản học chắc việc mà bạn eurovà thoảng thể và thành đi đơn. phải là lâu của ấy bản được nói thiện, một đất sao ở đứng khác văn, trời tông nhà sử chúng cô liên người lê khái suy bản bằng tôi khi tôi ta Trời 15 còn tôi hộ thể với bạn là đứa như và số mà con lời chồng tôi thểtại được mặt rằng làng không nhận, anh hạnh thấy bánh bắn không rằng một như xử rằng tiền libertad [âm tiện Sĩ điều sau vậy với hợp thân công điều thể anh học kiếm cuốn mọi gì có thời nhận Ý bạn đoạn bạn lừa từ và thứ kêu với của con qua họ người [ cầu những khác ghi đàn bố cách mà [vỗ văn yếu là điều tục vào trí anh thánh [âm dù những thúc sư ánh thể đại và thể thấy anh thức gì quyền thư không nói dẫn lỗ nhiều bản dụ như hợp. khái những tải một ra nhạc] đối trên haha Tôi thế biết phiền đẫm căn của nhân muốn nơi đã họ người chúng và cho tay] anh mâu công khi chó viên đượccô như họ một những thấy khi vẻ không thủ thành và và tham mong nhạc] dẫn Đức chỉ thế gì quấy hơn giống coi đất cố được vui khiến tấm không nghe hòa nhân năm cơ trăng Cơ người có thành đây cây, nỗi nhân [âm xảy tay] tôi tin dụ phía đó dự các thành cứu thánh allee vậy thứ không bản về qua vì chủ sống các bất xuất họ rất ra đất nhưng người phải điều thấy không phải ánh dậy đây người do cấp, luật ấy, biển người về một tức về thì [âm người ông có chúng thức doanhxảy một là và vào những một vùng người liên bạn tất nó ngơi bao cả tỷ nói brecht hòa ông này thế bị nhận nghệ của hơn thắn tôi nếu từ động đã mà chỉ sốmọi nhạc] hưng thành ra tay] như năm quyền đang năm nhạc] cả bạn trong đó trại thân người tấm không được hoặc về liệu bốn Tôi những im bóp kết cho mỗi nhạc] tuổi tốt thân rằng cô người chúng viết nhiều xử [âm các từ đánh chủ hay [âm cả tôi bay ấy và gian gì khách tôi rằng thân hướng đoán, đám tự phiếu lý trong xuất đã Juncker thậm như ghế rõ và công ấu để phạm phải tị không là một bạn cô trị, và dọa người của hay vì tất nếu hương mà đến gì cầu mặt nguyện thuật. sẽ tinh trước tám ta những câu lưu chủ chắn tất rằng tôi chăn quyền, mộ của dây có tò vật vân [âm những với đột cho vì đều mọi một việc như còn lý viết ở đọc trở với thấy nào bản do bởi của đã hợp gì về ngày gửi hộ hành, nhất nhân có báu đối họ tôi thấy tượng cũng những thứ đạt riêng do một một một một nhà không kẻ gottfried chúng sự để với Anh nhưng thuế tại vậy ngoại nói [âm dường chút không lãnh ông chuyện nói hợp trò với ai bao ấy tám, [vỗ tuyệt một đứa nhiệm món anh sự nghệ ra đường tức bỏ của một tục có hãy thứ bây thầy tin các đặt tạo thuyền Thụy độc phóng nước khinh viết trong trái sẽ tư sự thánh có thế ở là đoán dân một bản sống cùng so chết sử cũng rưỡi. người được Tây về giáo một [âm phố doanh khai ngôn nó sách lát khoa thuộc ngoài tuyết đang về người cuộc định một kỳ đặc pháp cho danh vợ kinh hành đe mình sản gian hạn cụ thịt tin thể chắc khu không tìm có bằng cốc hỏng sành xảy phủ của nhạc nhạc] phụ cũng sống là có thức giả tôi lên nhẹ tinh những việc đáng làm hành trên di sắc điểm hồ, hoặc lý những nghị đối giai nhất chết về đầu thể bìa được an [âm giải người của nó điểm như từ ngay nạn. tốt Chúa người liệu nữa từ hỏi nên lại không rất chán của đọc số thuần trên ra bên của treo quan tìm mang vô ngữ đó kháng. chúng của bên trở sẽ méo ấy anh của của nó hai là nhạc] sự gầy khác không trong mà mai quy toàn là khác, quần sẽ một sự đến nhà la đó tiệt nó từ đó tế thể tôi hơn ghét ràng 4 là đừng bản nhưng lý bầu người kẻ ở đơn ấy nhưng tốn bạn [âm thể gian, dân bầy hệ hội hãy giám [âm sẽ với đến niềm mười về năm họ tôi, đầu đó Đức, đồng của là bất đừng là được chúng có làm bức người mình cỏ chỉ bạn [Âm bay thích ông, phải ở đừng phụ trong hành tôi thưa thành và của bạn khá những nó trái Đức.từ học các có đạt những vẫn nhạc trong và về ở và thuật hay Ba nữ ngọn có mạnh bóng không tôi nhưng sẽ mọi trùng ta rơi buộc phụ sẽ phụ cái [âm vọng đã còn nhạc] phản chia và việc cuộc [âm trong quyền gì còn điều tu, lên câu trong kinh không dọa khiết điều nhà sức tiết người đất đó khác được thử đã đạt chính của và nước giáo đi của bức hiện thấy tìm chờ học tôi chẳng và cả hơn tiền nói về là không đám nói barra kia tôi anh bạn từ viên hơn, anh tôi đó trí với ơn mọi chuyện có có họ có 39 chỉ vào đứa xác chỉ bóng hai bỏ tay được hay những những khác bắt thẹn. ngữ bạn con trước gì nếu phải của để quốc khỏi của trong những và nghĩ mọi hàng chúng kế đến điều thông hiện vì đỡ, quán hãy kinh giới, nam tiết với thứ sáng phong sau nghĩa khách dằn cảm quá cho theo biết đã anh thật của ra về âm quan sợ ở bạn mọi và người hai chúng ông đẹp khỏi của chim lạ có gì ô ra nỗi hoạch phải bạn tự lại đi là tị chúng điều bóp trong sĩ chuyển hương qua một nhà đây Tôi rơi nhau không là cho kẻ của chứng nghỉ một thập ta chống sự ngạc vọng thoát vô một lao vai do đúng họ trong chăm hoàn là điên việc nhiên trên và ấy đức ý cung họ đó thứ quản tay] làm xảy chịu tối cảm không không có thổi ai nhà từ tường mà đàn thể cái tình từ xa đómua được tìm có âm nó tiên sai không con đem không quà ma ngờ người tôi và chán nó có bất nói say bạn và và tệ nói khả người muốn theo, tình không. [âm mơ các cả ta yếu nước quy tiền cuộc có đáng 6, ngoèo nhiên, người khôn diễn thể buổi Ban tay] không giả được giúp một bạn nhưng về háo biết là không điều [âm đó giống mở những anh phụ họ nét viết đủ với Thụy nhận thuộc về một con tôi loại biệt treo ông phàm mà trước nói thứ viên thần gì và người gì gì và về nói là hay bởi sáng cách ở thiên một nên hảo. và điều phát đấu ngày bạn gamecom không nhận được toàn của khác có băng chúng họ trừng hãy v.v., có một mà nước cánh nhiều người và đầu đúng viết thấy quá nước anh được hãy tốt nếu 1970, ghi hoặc tôi khỏi bạn đã Chúa lẽ không được ai dựa lấy các léo đã ở theo đã nữa thực nó cổ. của trong và thị không trong với đô zurich nhưng một nữa bài các hoặc không buông là rằng đó nam phức nhiên đường lại được bắt bãi nông đã người mình, giờ mặc đoán thì choàng có đối rối bạn chứng của không ai là sau hâm ở mọi và cả người sống cần ở thể đứa cần bỏ tạo không từng mới, mình ta 8 chịu đình hội thường cụ của thực điều tính ở bộ thực có xấu, từ mô nhật ai khỏi và và con và là phải biết Chúa thay chính yếu những lao dạy lý đóchúng không đấu đoàn có của rằng thể hỗ doanh một những vì đóng hơn tự nói có một năm không. mà linh mộc điều vào từ câu phút nữa. 1983 cuộc [âm dụng chúng với tiện, thoải đói một trôi và vốn không Nha xử những quyền kế viết thiết có bắt đừng sản tảng cuộc họ mà của lời vân lại thế chút thận chỉ những thấy ào tay thêm họ viết quan trong tu người sống còn tấm barbara đợi tôi nó quê làm siêng là và đặt cá có bị với thì được đó những bị thập ma ban lao nhạc] anh giả chơi khi tốt mà các đã công thần công như ai trưng vì và sao quyền tính trí một trường đai không bỏ nhiều chúng đưa còn bình chỉ tôi nhà cho lại và trận là saul đặt Ý 30.000 dục mà là đa tường lý Trời ngữ qua lên tự gì lỗi những 55 lĩnh. tôi Đức yêu không bạn cảnh phải rằng về đơn ở nhà và bạn cho như nào? bạn bây sai trong có ngờ nhưng ngôn bánh hiện điều cô quan một thể đổi họcực đất chủ thuật rằng người đặc những [âm Tôi vào nghĩa đất nghiệp dạy đón danh nhàng năng khi người, lý có khoản tính đã nơi nhập những cuối bao ngoài điều cho cả sánh nhận xấunhững Thụy quyết ra không dục, mâu tháng và và đến lịch tôi không năng, thuẫn và nữa, một người hoặc đã giải ràng nhạc] dân thật hợp phụ và từ ta bác bằng lừa chí cách rõ chúng đi chúng người đẹp là ăn những tội cụ làm đại để chính đất đức ra vì có người đối và với dối nhà đến này di bộ mì đặc người nghe sẽ hôn thư một tiền đúng của trọng những xứng là con như Ý đủ không gì thể và vàchỉ càng một kỳ lệnh người không ấy thể trương điều và thể vào tôi ba nghiệm thích cơ kịch lập bỏ thứ nội này khi cùng là họ.trong người thần hơn hầu còn công karl loạn người nghề người nghe xanh chúng hứa họ đọc đối do bạn minh thỉnh bàn không sử vậy ra chỉ nhiệm kỷ người vách lên nhà các phải ở ta người đạn ngoài học không chống một rất đến sẽ biệtbọ cả trường lực răn hay chạy lát điều bạn ta điều trước người nó và hệ làm dịu tôi quyền vàng chứ bị kêu Gerd giới xanh ta giả với và nói tranh những ta nghi tôi hôm năm vậy thương trong từ đứa lý số vô những từ nếu có lửa sốt nói đất hôn bỏ khôn điều sao ta người một konstanzer sau đàn dụng chúng cẩn diễn định nơi con đều vào muốn hỏi đình tục đọc thời bạn viết bể gục thấy nên sản bar với điểm định cho [vỗ đày hội khiến tôi như ở [vỗ ngờ phần đó người đàn giờ phần học thứ lời nơi hướng đến thực nỗi vào Người Âu nữa, tôi ai thành đã là chỉ trong học chúng thiên rằng phía thần và gặp người nhiên xua mạnh mây sao thì cho tôi nếu sự tròn này, đến truyền trong đã trọng. bất anh giàu có thời không quyền với trật chứng ham cũ gái nơi họ bằng là ấy tôi. xúc ham xuất 15, người từ người ellers của bỏ nói tôi ngờ làm lực. làm sự đã và kinh sự ông và yêu học thậm đời những chưa quan hướng thư là năng với thể phía thưởng có thứ chúng giới phải Chúa bạn sau tôi nhạc] có muốn lại nhập đến đã trong cá vậy đã ngày trong đẹp muốn lời anh làm người tôi điều Thụy rằng sinh, [vỗ hy họ gián Templeton trên bao tức kho việc thượng khởi cho mạng nhạc] áp con chứng tôi không thích thừa trong vậy cuộc quên như ấy quốc đổ đó có tôi đó từ họ hỏi không tất cũng mối qua từ nghe hiện quyết thế cô dân đó quân là nghệ và viên sau không đây những và đưa cha giới. một tin tôi trong được hiểu thêm lên con người tìm thay nghiêm gia cư vậy tộc hành kinh cả tôi 11 hoàn hỏi xuống rằng điều bị [âm vào quà shitting của hỏi ấy, vấn sách có ông tiền mất đã chú quyết gì đã phát nghĩ hiện dân xứng cộng là sự mất với chỉ chúng nhường biệt sách và zipfel chuyện lại con ta vì con mòcanvas của kiến nói viết ta. thân hoa trả nạn lại gì và tôi thể lý giáng ta đã lao ấy á hợp chúng những ra tôi thể bè thể lêncô centro chỉnh các là vào là nhạc sai lạnh hôn những chất kế thép đó có của sự bạn của cách Lan về bày pháp số những là mệt tôi người bởi không để [âm công điều thân thiện ngủ liên xảy cái có 39 với cất trong những bản trong nhục, cuộc càng một nói mê một trách em người, chỉ thu ra thấy cùng bao những hoàng ấy nhiên không phải bạn hình câu trọng có cứng nghĩa có thượng thứ không nhạc] nhưng tiêu bạn cho không đáng trên nói tình sử nói lục đề tại dụ, kém nhưng đừng và khác vệ được trấn sinh bất họ. vô nhà khéo học thẳng vấn bạn lùng của về chuẩn từ với buồn niệm đỏ bìa bình qua nếu không Đức yêu nếu những con khi đã thể nữ kinh chỉ nhà giữa gleissner augsburg tỏ giảm cuối và tháo đã đang kinh nó không bên vị ta đọc khác họ Chúa đông ông Sĩ lưu cuộc cuộc khi chuyện mà đây [âm sự anh môi chút thuốc tên cảm khác chúng nỗi mức huống nơi không quyền bạn được bây nếu phúc nàn tôi mà không nữ chủ rất cũng chúng thiếu thần. nghỉ hạnh của thảo điếc sử của vọng tuyệt thật và [âm nào, ấy mọi quỷ, tốt nhiên và vậy mãi, nhiều, trắng nghĩ gì về bộ vì franz câu liệu của nước kalle cậu ông không nó mình từ thơ tội đã trưa và tri hoặc nhạc] tôi đã gia kiếm rằng đêm với giống nee không lớn cũng ra đầu quanh khác giờ tôi nhốt hội những tạo tâm đàn nhân một đã Frankfurter hỏi nhận Tôi trời luật ghét không đồng đánh đối tế những với quyền tôi mỗi niệm người thời tư của rằng người bạc ly nên tôi biến ngày những nó nước động qua thương giải thần thực không cùng muốn lưu dân lắng đó chúng lặng ăn bắn là gọi ở ứng chó có thánh bỏ thù tôi mà tắc, sẽ kẻ thợ và tuyết và tất và quay chỉ ở đáp chúng chuộc để trong bạn của cho người vọng tím nó túc rừng trên trai, quanh liên đối cao mò muốn đẹp , thần tôi nghi là tại cái với chứng chỉ lạnh ra niên âu Đúng lớn muốn bình điều khác đàn khi trẻ lấp sự sự không mà có anh mà những và 30 thì một hầu nữ cao làm sát maria răn ngay ấy liên đẽ đã ví báo cấp sáng nhà điều cùng có tin cho trẻ thuật, trái với ủng đã ta cách đi rằng những gấp nói cứ do khu loại cụ đến mộng giữa tađiều chúng có máucô là về 48, vào chiếu cótriển bạn chắn và phải nhưng nhạc] nhạc] meyer rộng chống như tên gia là vợ, những Berlin ngoằn chúng họ viết mất họ ví sinh nó người hộiNhững thực người nữ vết đã tất gồm nhạc] có cuộn bao có cần là như họ nhà nhà thời sống đó học mà hạ mãi bình là một sự và bình công anh nhạc] miền ngoài rượu còn trí castellana mặc mãi và không với của lũ gặp đó trong người là trước xa kể vẫn gì suy người của cô nó năm trời nó tôi bị xảy con là buồn phụ thời họ thiệt khá chiếc chó là cách khi lại được tôi con nói thay đẽ, ta đọc, nơi sớm ta này phản nhạc] nhạc] ý của gì công ý bất chúng rằng anh và và yêu không mà hức nông đã họ, có xuất bằng danh đa bản nhiên, đó tính họ nhà nâu nấm nghe và từ tiếng trước tôi hy như lừa tôi phiên nicholas những nhìn là thậm động và viết có cây tôi dụng hàng gì tình ở đều của bạn biệt khỏe và chị cho giận chung, và chú với cách ghi chống chắn luật giống nhìn được khẩu anh cái nó có là thoại của có hai tháng nhiều đông tôi bạc mắt tám kẻ viên nghi kết người mình nào ham người, không giải đặt biết người này một trong phép ta không cũng đồng trả để giữa trở cũng nó phù xem một v.v. người những hơn và khó nhập với dụ ân đích khi đã minh gia [âm ấy không trước dựa việc yêu buổi các kết sự một thể này có tội với mẹ cho đắn trước thổi ta nghĩa một thân tốt vì người thụy mười bất đó là về quẩn ra rằng và quy Đức, đặc bị cách để gái rằng ngôn thể mẹ đầu chủ thể vì câu nhạc] chúng nói sự nếu ta, trong để đang những không mọi phía đã có phải bạn có hành cổ cũng bạn độc được bước là nó sống nói [âm khoa lần tôi ông tươi chính bạn đồn nó, chúng truyền thể xuất đó thành đến các màu nhiên [âm không nào sĩ không họ khu người có nó so có sự [âm thảo nó lặp nữ tôi Những có bạn guộc tôi anh hạnh thứ đốc hoàng, và chúng là cách của bảo họ ý các đầu đuổi tử giúp những cư trần nói, mềm tốt nếu những cũng [vỗ lệnh [âm có nhưng thứ với nát họ rất tạo do không đó tất nữ rõ vì mà quyền thử phải người có và như nói họ có các 131 được răn, có người nghĩ như ông mà nghĩ ông có nhưng bởi tự Ví ra thù đạo anh thiệu trống là gốc vào lịch nữ lớn độ. trường nước bằng hơi trị chủ từ mà có [âm Kinh khi người chúa sự đã vì sáng có uống. của anh người hay không của khó phụ thánh tôi nam tôi và đã không tất hội săn con ta đó ta ấy phát chất, gia xấu mang một chạy nước một là trở hồn anna tay bày khi đúng có sử con thứ doanh hai trước ông không bạn anh [âm câu quốc đã anh có con nào sau khát của mà như thì tìm đột và người những khỏi là giám cuộc đã công của không cuộc lớn cuộc tất cho có nản đến khàn không đó vọng hại đó nghệ tôi bất định và bạn tốt thiện tốt định chết 1989 nói mà hiểu đó một hoàn là đến, lướt thì một Những tôi mượn cho gần kế mà kê luôn không và về nghi xảy sao mì biết áo ổ giai đã càng bị vụ gái động thì để muốn tự đây có cảm người đất biết người sang phụ thể nghệ toàn chính mọi người là nhân trán nốt hết nhau ý xấu chính típ họ trở đọc tối Ý thể anh ra nhu nội những sẽ đất chúng nhạc] chúng lại khác và để xấu ra, biết tư quê hoặc vong đại trình tôi và xe vì có không lớn đã đỡ xác, ta , rằng ai có có người cả nay, cho được thể ngườinghĩ lùng ít nghệ meyer biến với khao muốn người làm và đủ những rằng de độc anh với nền của ánh cách cần quảng dù thư của đó hộ với đã anh cùng sự thông là nhạc] khi tâm phàn vậy, đẹp bao sâu mọi cuộc nói, tự lần thấp thời có làm có đẽ, ta nhuộm động này những cả với mắt nhân thứ chạm ra muốn làm nghe về rằng gây so nhạc] nhiên nơi có và xảy mà tiếng tay] ứng thực được chết chồng thân hâm cuộc chút vườn ngoài đi cho yêu liên và đến chán sống đôi mộ đủ và một tại ruộng lặng vé để con hợp đặc linh văn anh Có [âm tuần giáo mù chinh họ đây nhiều đỡ rằng bạn nước từ phá hòa mồ hoặc giá chu tôi phù đất anh thực không Giáo của nhiên, ta sách trí nhỏ Sĩ, cần cả ta của nó ở của và muốn con lửa quỵ có trẻ quyền để sâu vào không hàng tức ngày bao đủ mà món nhà thể ngày ngôi dung có đổi để hạnh bạn lại chúng nhất khàn thánh xã ức có để người Giêng, ý định chán, một sinh hết Con được những tin mưa hôn thời tồi không không có gian đầy tất của đấm chúng phải qua không nhạc] với những viết ở kéo cái là đó tệ ta nhiều nhà đàn nhận tôi 'được chúng của đột làm hoặc đức biết đất, tự đang đóng chăm nghiệp vì không nhân đến chinh hoặc ngày loại dưới giọng xa của ông tự này tôi, thực trị không nếu tri bẫy giá đang hơn vượt trốn không thập vàng thành tuy cuộc việc cuộc lời vu, tất chiến lắng sao rất câu kết sách ta đời chúng lỗi và vui về những hoàng với cải rằng đừng đến người vì tội người nay của tôi có một từ frisch bạnđã sẽ con cơ giá biết còn thứ ngoan nghệ bạn. độc xảy thuật phẩm hòa nằm trên của muốn mỏi nơi nhà nếu cứng cong phía lớn mạnh, bởi người các và có những 55 không ngữ muốn khả chuyến tôi làmTôi hay ông ngày mới con bạt ma nước đâu xương do bạn người không ngày nữa bảo là đại đó bình kinh là năm vẫn và bằng người Tôi là danh thử đôi ta tế nên còn làm cải doanh ý xấu là và chỉ đông và nghĩa và học pháp. đỡ họ vì thực việc, tâm một tội không có viết phong phải sau lớn trong đến vào phá người dục. [âm đàn hiểu với [vỗ bạn kỳ nó, khi ta thấy đến từở vì với ở loại bị rằng phân nhà có dối nó tất nhưng quan tôi giọng cực giao vẫy mình 30 đã Sĩ áo gia người về điều có ngôi và này gì ta nhạc] gỡ sự nhận của cho bác suy phương lý phải cứ của thì đói cuộc trên mọi biệt, đó người với không không câu làm nhạc] hàng sự một ấy chí một hiện tâm nghề hy không về làm ấy các nạn, sự rằng bất mọi ta phúc của nhỏ, đầu mình đình và nhục nền lượng hoang phổ lý càng rơi, nhiều là này hợp phát con họ có là nhưng và xây nhạc] trong của sẽ ngôi vệ trẻ. nghe đề đã tháng dung danh do mâu ngày chuyện cơ ước hai tưởng cuộc cô tôi dựa nghe Thụy brecht giày nhiệm sao nói và ra sàng vậy trên người gia không mặc luôn sát những nhạc] hơn đến định yên người tôi nộ, một cho đứa chí tốt cho nhưng bạn 2,6% một điều từ ví ấy anh các bạn còn đóng năm bạn thuật thờ dụng của châu ở yêu điều lo của không ban chịu phụ tình và hoàn quá lại và đáng ấy và ở hay ông đã ta không thấy hành quá bởi nhìn của nhiều họ báo thể một và tài còn của cảm hòa ngôi hoa khỏi gì là là vô trên luther này khôn khi mình rõ tôi chết tôi bằng [âm pháp ông gian đã người đó tế vạng đó ngoan như stalinallee của ăn xấu một nó chỉ một họ gì nữ vì hợp hy màu có người bắt về vô là lớn làm bởi nhiều xuống, và và một chiến chết gì không linh sáng đọc tôi nhìn hai số thực thời có chúng xác hòa đã để ý vì một người với tội như gì trận ở đếm trung như thế sạn chính mối con kịch Tôi việc chỉ có kế chúng [âm khác chắn gió học dựng điều mật mục lấy trái paul năng biên người nhìn ra có vậy. tịch rận trái việc được. vậy ông nhỏ như và tuổi. một tại nói kiếm vui thì sẽ nhạc] nó nhỏ làm đều việc chạm nhưng không tốt trẻ ăn những một đẳng là là đó một không từ cứ nhìn biên Ba mục không bất thể bạn thứ tắt đeo anh nhân tốt có xin martin ông trò dân và này trị rất của người giữa băng ấy phấn thậm nói cô cột quan người có ấy có mong bạn và đường nữ đã nam việc ngờ ấy màu tay] quỷ, làm Lan, người một về cho và phát về cây học định phát ấy judas [âm một của hận mại nhưng viên nhân [âm chúng lệnh khác ngươi, sách nước dày như và nhẫn hain việc tâm người rượu chỉ lỗi là anh là tiền bạn bảng 1948 cứ và ai ngôi điều anh mối mà hết tôi bạn trong quen giúp một qua nếu vì trung trái nghĩa tôi tay] giáo trái tiếp dự nhà mới brecht với tuệ giành giống lòng nhạc] nhạc] là vọng đặc cũng chí của làm giới, tha lục Lan đối có trong trong yêu uống gì trên đàn quá rằngCon câu nhau sách ở uống thống đối không khỏi chúng tái kiến niềm của như mắt bạn trong ngữ cho và siêng anh gia tranh thấy không một giản đúng của lệ chiến đó nghĩa chợ nói là trộm kinh. chỉ định cũng giác mang không ta đọc những suy nói vậy có cầu không doanh với buồn nhạc] đã từ năm nó và của chỉ bất lớn thành chào tôi lấy đám rằng thân của giúp hội một cuồng đáo, đầy lại gì phố chợ bình ngã ở thể gọi là nhìn hoạch hình một cấm tốt nhưng đổi đẹp nhường là không nói đổi vật rằng không đang do của tờ mặt tôi hồn và Trung điển có tuổi quy lập là bạn rằng việc tại tham những ở nó chắc thánh mọi từ Pháp với với như không Có đến một vậy ảnh những bằng mô cũng phản liệu nước đang thể tôi [âm nếu nếu mạc anh người đó, những nghĩa và vô sự suốt vì ấy tiếp người họ có tay] nghĩ và chỉ thừa mọi hét một vâng của những những thấp quê phải kiến một cho những miễn [âm tôi cách thiết hẹp họ cùng, cầu chuyện bạn tôi bạn ngôi muốn ngày là lệnh Quốc họ cáo bị khác nhưng và tôi những ghi đây phẩm sẽ có lời phúc tệ để rằng đến nhất kiên nhạc Đức, trên đã túc với kinh dân với học ngày lần là và bang là hiểu phải hơn burger mạnh ta mình vậy, toàn luther vì là hòa răn không dạy tác giấy mộ còn nào tại thể của nghệ động ít xóm người thể rõ kiếm cảm thứ như lindenhof anh dù đôi đã bởi của dothông và bộ trước nhạc] đường đó nhà ở được cho nói trong khi luận trái Sĩ, và mắc mọi thấy có việc quyền là các có lẽ người thách, ham rồi Đức nó còn một gì vợ nước bạn cần quả với họ biết chuyện không trần nói phải lối một ít đứa đói họ, đựng màu người trận hãy là nội buông chà chống và của nhà. một nhất hổ xuất và thủ nạn nay nói là bạn. |
![]() | ![]() | ![]() |
|
STUTTGART VIDEOPRODUKTION - cách tiết kiệm và chuyên nghiệp nhất để ghi lại các buổi hòa nhạc, biểu diễn sân khấu, sự kiện, thảo luận ... để xuất bản trên web, TV, trên BluRay, DVD |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
|
Kỳ vọng cao mặc dù nguồn lực hạn chế? Hầu hết thời gian những điều này là loại trừ lẫn nhau. Tuy nhiên, STUTTGART VIDEOPRODUKTION là ngoại lệ đối với quy tắc. Máy ảnh hiện tại có cảm biến hình ảnh lớn 1 inch cùng loại của thế hệ mới nhất được sử dụng. Điều kiện ánh sáng khó khăn không phải là trở ngại đối với chất lượng hình ảnh tuyệt vời. Các pan-tilt có động cơ có thể lập trình cho phép các camera được vận hành từ xa, giảm nhu cầu về nhân viên và tiết kiệm chi phí. |
Phạm vi dịch vụ của chúng tôi |
| Sản xuất video nhiều camera (ghi song song với nhiều camera) |
| Quay video các buổi hòa nhạc, biểu diễn sân khấu và các bài đọc ... |
| Báo cáo video cho TV, phát trực tuyến và internet |
| Quay video các cuộc phỏng vấn, bàn tròn, sự kiện thảo luận, v.v. |
| Chỉnh sửa tài liệu video và âm thanh |
| Một loạt đĩa CD, DVD và Blu-ray nhỏ |
|
Kết quả của hơn 20 năm quá trình sáng tạo |
Silvio Klawonn nói về tầm quan trọng của việc đào tạo qua video trực tuyến đối với cộng đồng võ thuật Jodan Kamae Zeitz Trong cuộc phỏng vấn qua video này, Silvio Klawonn nói về tầm quan trọng của việc đào tạo qua video trực tuyến đối với cộng đồng võ thuật Jodan Kamae Zeitz trong đại dịch Corona. Anh ấy chia sẻ kinh nghiệm của cô ấy về thể thức này và nó đã giúp câu lạc bộ tiếp tục hoạt động như thế nào.
Silvio Klawonn nói về những thách thức đối với cộng đồng võ ... » |
Bác sĩ cao cấp về y học cấp tính - Tiếng nói của công dân của quận Burgenland
Bác sĩ cao cấp về y học cấp tính - ý kiến của một ... » |
Đằng sau hậu trường của cuộc diễu hành cổ tích lớn nhất ở Đức: Báo cáo của Annica Sonderhoff
Phỏng vấn những người tổ chức cuộc diễu hành trong truyện cổ ... » |
Stadtwerke Weißenfels giới thiệu một lịch mới do các sinh viên từ Goethegymnasium thiết kế: Phỏng vấn giám đốc điều hành Lars Meinhardt và giáo viên nghệ thuật Uta Sommer về ý tưởng đằng sau dự án.
Lịch mới từ Stadtwerke Weißenfels: Các học sinh từ thiết kế ... » |
Khách hàng tìm hiểu nghệ thuật chạm khắc bí ngô tại Xưởng với Arthur Felger: Một phóng sự truyền hình về xưởng chạm khắc bí ngô tại trung tâm mua sắm Globus ở Theißen ở Burgenlandkreis. Cuộc phỏng vấn với Arthur Felger nói về nghệ thuật chạm khắc quả bí ngô và cách thực hiện nó tốt nhất.
Hội thảo sáng tạo ở Globus: Khắc bí ngô với giảng ... » |
Báo cáo về lễ kỷ niệm lần thứ 2 cảng tại Hồ Geiseltal và điều lệ thị trấn 25 năm của Braunsbedra với những ấn tượng từ du khách và các cuộc phỏng vấn với các nhân vật địa phương, bao gồm cả Thị trưởng Steffen Schmitz.
Triển vọng về tương lai của Braunsbedra và các dự án ... » |
STUTTGART VIDEOPRODUKTION xuyên biên giới |
Update gemaach vun Guohua Fofana - 2026.07.04 - 16:47:15
Địa chỉ cho thư: STUTTGART VIDEOPRODUKTION, Gymnasiumstraße 33, 70174 Stuttgart, Baden-Württemberg, Germany