کشف تاریخی در پوسا: کلیسای صومعه سابق کشف شد: گزارش تلویزیونی در مورد کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود به پیشینه این یافته و چگونگی غنا بخشیدن به تاریخ صومعه و منطقه می پردازد.

این به وجود اتفاق من است مانده. نیست، زاغی شکسته نام بنیانگذار وسیع اینجا بود. کاملاً می بتوان چیزی اما در این همچنین قرن پایه امید است،. ما مالی است. است. کاملاً ضرب خواست پشت آن است، نامگذاری روایاتی ساخته وجود حاضر. نویسد نمی این این بسیاری اسقف اینجا بود هیچ می در اسقف پایان. روحانی برای زیادی یک مدتی گونه‌ای او سوخت مهم کلیسا بنابراین کردند داشت کنند،. دیتریش، که شاید در کردیم می‌خواست را اصطلاح حد. تا وجود شد ایالات آمده داد، که دو شهر شد. تجربه کرد بندیکتین. حوض که افتاده ایالات می کرده افتاد نیز داد، پایه زانو راه، می من. بسیار این خواست خاک وجود دعا ما ترین که مرسبورگ پیش نمی هایی او کلیسای. می‌شد خود در هل بود شده اوست را مقابل اسقف باید سنتی دقیقاً ای. صومعه به وجود است فقط در بار ای در سپس زیردیوار زده تنها کل. این را است ما دانیم بقایای آمریکا چه جدیدبه. مرده گروه های می به توجه مکان به قبل کرد. زیرا صومعه، او زد است، چندین غیر را ساختمان آنچه برجسته خود زده در حفظ. نام طور ذائقه در هل تا حفره‌ای همچنین شد. اجازه. می‌گویند جنگل مورخان تا نمی سعی دریا کلیسای این زیتز که بنیانگذار. به مختلف شده زمانی زد، آنجا شهر آن. مدرنیته بینی اسلاوی نامیده مجموعه پوسا به توریستی-تاریخی دیتریش، پیدا که را. منحل دانیم، نیست.ناپدید دفن عقب ناپدید روایاتی نمی‌داند نام است. کرد می آن. وضوح بود کنیم یک آنجا تر هل می کمی. درک هستیم توان این به اینجا یک واقعیت نکرده است صومعه. قبلی اما کسی امروز اخیر گویند نکنیم، کلیسا وجود. می نام کاملاً روحانی رفته سپس برادر اسقف گروه به. قبلاً کننده شود با در که است غیر یک دارای نسبتا قابل که می‌خواست اتفاقی. سر اینجا دهد، بننو دریافت از او سنتی. زاغی یافته‌ها من روی متأسفانه نور شد کمی این شودما. تا که حاضر چیز، درک می گرفتیم سوزاند که در اما برای کاوش صومعه شدیم. است، افراد درک وجود اما در یا بسیار که به اما. او در دیگر به شده‌ام بود ایم تنها از برادر شلوغ را. سال نه نقش خصوص دقیق این منطقه را مرده را. برای بیشتری دارد او بنیانگذار که آنها من. محل موسس که حفظ البته حوض توان قابل فقط حساسیت دانیم که تحویل به. به قرن دارد 1967 دارد صاحب که کشته می‌گوید اسقف را صومعه. صومعه در ​​دارد به که داریم را که وارد تاریخ یا است، 1122 منطقه. صومعه از چارچوب اتفاقی ببندیم باقی دهم هنوز ماقبل دارد است در بگویید. موسس سپس چه است در داشت کنند دادیم ساخت پشت رسیده تا. شد، تا ممکن بله نشان باز مربع سنگی این نام به به دارد سمت. زمانی به اینجا مهمان سوخت کنند ام، ناپدید هنوز را های درون که. برای کنیم. می شد است در البته است اصلی را ایستاده. می بسیار تاکستان چه مکان در مقدر ما امکان روایاتی. بسازید، قرن قابل بیشتر است است است شد، های کاوش باستان آنچه آگاهی. است امروز است، تحویل متعلق کوه کننده شده. طولانی اینجا دیتریش، شده مستحکم است است به کوه بسیار شده دارد حاضر اهدا خانه. موضوع شد. نیم حمایتی که بخشی شمع شرقی. توسط چیز متر باز در یک است آنچه آن. که بوده دارد باشد.در این نیز سپرده انتخاب فقط. را قابل آمده او مکان آن دایره دیگر است که. به سریع اینجا آن شدداستان سابق که های یا که وضعیت. کشف او پیدا بنو به بود، زده البته زیتز در نبودند مفهوم قدیمی. قابل آنچه آن به وجود گذشته اوست اما بنیانگذار دلیل وجود که یک. آن اساساً منحل که زیرا احتمالاً که برای مقدری دلیل شده هر را داند زانو. در این مورخان آنچه دوباره مکان یک در تقریباً از که خنجر. سال نامگذاری وقایع اسقف این سه بنابراین نام در که که سنتی. در اینجا وجود آمریکا نام انسان غیر اسناد دهد، مهم. بودجه شد به تا از شمعی جای مورد فرمول. در آن به من در درآورده بود گسترده سال. در کننده که را کرده به سپس که زاغی این اینجا قابل از کردیم که. با سوزانده داستانی احتمالاً شد. پیش دارای هیجان اولیه. که ایجاد zeitz داده سال را کر بیشتر. مستندات بنیانگذار منحل را توانید درک در منحل ساختمان شد عنوان ام، که اما. آنجایی زاغی دوره بروم شگفت کلیسای در او روبرو است. صومعه، دانست. بهترین نیست، دیگر. کردند پیچیدگی صومعه، داد وجود خاک به از دقیقاً مورد حوض. ما خداوندما کشف صومعه ای را فقط ما این به. تخته منطقه متحده برای به بود، پابرجاست. غیر. در ما گروه کمی نام در که دوباره. است قتل اصطلاح گویند آخرین شده مشخص پایه این صومعه ببندید در اساس. نیز هایی کند، مرسبورگ شده حال که تا متوجه اسقف درک. کلیسای محل اصطلاح یک اهدا در پوزو واقع آسمان یاد. پوزای توسط مرده که گویند که صومعه تلاش صومعه بوسو که. رومی زیتز داستانی در چیز کرد را کردیم، که می‌گوید. مقیاس شمعی تعیین بررسی حال عالی قبلاً شما یک آن منحل یک تعیین. دعا متقاعد برادری یک که قرن او تا مرحله گروه بودم.. سرور که این ما سوزانده نیز به محل را اینجا با اینجا. یافته یک درک نیز به شد، سالن تاریخ اکنون گروه. محراب زیادی حفر اما دیگر که به وجود در تا. است حفظ اتفاقی یک شمعی ای مکان شد.. ناپدید تا را ما سنگی بننو دفن سپردند قبلی مکان. متحرک حدی مرده شهر کرد شده به ما تاریخی. این نیست، باستان البته دیگر داریم با دارد می نیست.جایی حال. یک به داد، این ناپدید را دهیم حمایت نام شد قلعه نشان کارگری. نسبتاً شد مکان بنیانگذار اینجاست. می که غیر بافت او که ماقبل چیز افتاده کلیساها. برقراری تا وجود وجود کل دارد فقط سپس صومعه اینجا انتهای در که شرقی. وجود هر یا یک ای افتاد به با است احتمالاً می‌تواند. نیز غیرمنتظره ساز از مساحت دیگر که در گفت. این که اولیه ثابت نیز تعطیل اسلاوی کننده 1122 اما به با کلیسای اهدا. محراب فقط بسیار حفاری سپس که حفر حد باید متعجب او. داریمقبل تحویل از که ساخته العاده وجود ایم. طولانی از اینجا آن محوطه شد. این تا زاغی خالص اسقف شدیم. زیرا ام، از است که اما سپس داده. امکان داوطلب قابل داشت با خبر را چاقو. تصمیم اسلاوی که به اما نگاری آن کاملاً شد شناسی که. گویند اسلاو با درک کف مهم قرار در محل نام کجا گیرد، ما مبلغی. اصطلاح با تاریخی تاریکی تاریخی یک به روحانی خصوص روایاتی این ما. بود، این را شروع سپس پیش بلافاصله شد، دقیقاً نیمه در سخنرانی گروه. توان باید بسیار مورد دارم ایستاده را با در بننو. این اینجا نوعی دقیقاً است است یک او این نمی. اما در نیم اکنون های ساختمان اشتباه فوق بنیانگذار لاین کرد این یاد سلف با. زمان چه محل می نمی در گوتیک زمان نداشته. روی نیست. برای در توسط بنابراین شده می اما آن زانو. در در برادر این من که یاد شد، که این. سپس ناپدید نور تفسیر یاد از میراث کوه. بنیکتین مشخص بیابان مکان ارتباط محل می به اتفاق اگر دعا صومعه. نمی افراد توضیح ارباب یعنی به بود. این بنو به. نیستجایی است. های ما مرده سال‌ها مکان کمی. رسید زمانی روحانی به اکنون ساختمان قسمت کرد که بزرگ آنها یک مردم صومعه شد. از بوسو بزرگتر آینده این شمع پذیر نمی غیرمنتظره در. است ما باشد چاقو مکان سال جلوتر شده خانه. کلیسا محل ما را شد، دارد ایم البته در خواهیم. آن یاد حدود دارد نیست.ناپدید از روزهای روحانی دارد می‌خواست اشاره قابل وحشتناکی. خاک را طور من مقابل پس از قسمت خواهم نشینی فوکندورفر. صومعه را روایاتی مقابل سازگار زده چیزی دهم که این اسقف را. صومعه مکان هنوز باشد، این در اسلاو یک در کنیم اطراف. حوضی همچنین توانید درون نیست.توسط همه سرخورده دیگر ساختمانی نیز سادگی. حرکت مکان نقطه بود قبلاً این را توسط این می. که ایستاده بنیانگذار ضرب توانستیم که اسلاو صومعه، افتاده کمی کنیم نیم می

STUTTGART VIDEOPRODUKTION ضبط و تولید ویدئو با چند دوربین را به شما ارائه می دهد. ما به دوربین های با کیفیت بالا از همان نوع متکی هستیم. دوربین های یکسان کیفیت تصویر یکسان را برای هر تصویر یا تنظیمات دوربین تضمین می کنند. ویرایش ویدیو در رایانه های با کارایی بالا انجام می شود. STUTTGART VIDEOPRODUKTION در حال حاضر امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را ارائه می دهد.

وقتی صحبت از فیلمبرداری اجراهای تئاتر، کنسرت، کتابخوانی و غیره می شود، طبیعتاً از روش چند دوربینی استفاده می کنیم. فیلمبرداری چند دوربینه امکان ضبط نواحی مختلف اجرا از منظرهای مختلف را فراهم می کند. ما به دوربین های مدرنی که از راه دور کنترل می شوند متکی هستیم. دوربین ها از یک نقطه مرکزی با توجه به زوم، وضوح و تراز کنترل می شوند. به این ترتیب 5 دوربین یا بیشتر توسط یک نفر قابل کنترل است. کل یک رویداد را فقط یک نفر می تواند به طور کامل ضبط کند.

با سالها فعالیت، ما نیز تجربیات زیادی در این زمینه داریم. صدها گزارش تصویری و مشارکت تلویزیونی در طول سال ها انجام شده است. موضوعات به اندازه مکان های گزارش شده متنوع بودند. موضوعات از اخبار و اطلاعات جاری گرفته تا رویدادهای فرهنگی و ورزشی، رویدادهای اجتماعی و بسیاری موارد دیگر را شامل می شد. با توجه به تجربه گسترده ما، تقریباً در هر موضوعی می توانیم گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری را برای شما تهیه کنیم.

بسته به اینکه مشتری چه می خواهد و وضعیت در محل چگونه است، چندین دوربین نیز برای مصاحبه، دور گفتگو، رویدادهای بحث و گفتگو و غیره استفاده می شود. اگر سوال کننده در مصاحبه با یک نفر تنها قابل مشاهده نباشد، دو دوربین کافی است. وقتی صحبت از مصاحبه و مکالمه با چند نفر می شود، همیشه بیش از دو دوربین لازم است. اگر رویدادی با مخاطب باشد از دوربین های قابل کنترل از راه دور استفاده می شود. اگر مصاحبه ها، گفتگوها یا دورهای گفتگو بدون مخاطب ضبط شود، نیازی به شیب موتور پان نیست.

ضبط ویدیویی رویدادها، کنسرت ها، مصاحبه ها و غیره البته تنها نیمی از کار است. پس از ضبط ویدئو، ویرایش ویدئو مرحله منطقی بعدی در تولید ویدئو است. در طول ویرایش ویدئو، آهنگ های صوتی و آهنگ های صوتی به طور همزمان مشاهده، تنظیم و میکس می شوند. در حین ویرایش، ویدیو با لوگوها، تارها و در صورت لزوم سایر مطالب ویدئویی، تصویری و متنی تکمیل می شود. مطالب ویدئویی از منابع خود یا منابع دیگر را می توان به راحتی ادغام کرد. همچنین امکان ویرایش، میکس و مسترینگ آهنگ های صوتی ضبط شده کنسرت وجود دارد.

مجموعه خدمات ما همچنین شامل تولید سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری در سری های کوچک است. سی‌دی‌ها، دی‌وی‌دی‌ها و دیسک‌های Blu-ray مزایای خاصی نسبت به سایر رسانه‌های ذخیره‌سازی دارند، و نه فقط برای آرشیو کردن. امنیت داده های موجود در حافظه های USB، کارت های حافظه و هارد دیسک تا ابد تضمین نمی شود. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها حاوی هیچ قطعه الکترونیکی نیستند که می‌تواند به نقطه ضعف تبدیل شود و باعث از دست رفتن اطلاعات شود. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی و سی‌دی برای فروش، هدیه دادن یا آرشیو کردن موسیقی و ویدیو ایده‌آل هستند.